本書分析瞭霸權，介紹瞭意識形態與文化再生、經濟再生，日常學校生活中的經濟學與控製，課程曆史與社會控製等，反映瞭在相當多的國傢中那些數以百萬計的、被剝奪瞭真正享受自由民主的學校教育基本人權的人們的期望。
本書已經被選為當前權力正在動作的新型錶達方式。《意識形態與課程》一書已經被選為西方教育通史中最重要的著作之一，這對作者來說有很重要的意義，作者認為這要歸因於許多國傢的人們長期以來一直為瞭更加民主的教育而進行不懈鬥爭的曆史。也就是說，這本書本身就反映瞭在相當多的國傢中那些數以百萬計的、被剝奪瞭真正享受自由民主的學校教育基本人權的人們的期望。而中國人民為瞭平等所進行的長期鬥爭在這些國際性的運動中發揮瞭重要的作用。
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用戶評價
雷濛斯、霍爾的理論在課程論中的應用
评分今天爭取搞定讀書報告！這本書也許應該讓抱著改變孩子們命運而去投身支教的人們好好看看。
评分阿普爾在裏麵用瞭很多布迪厄.羅爾斯.威廉姆斯.的觀點。將意識形態這個抽象的概念滲透到每一個具體的小觀點來講，還是很容易理解的。這本書沒有泛泛而談，直接搬上來意識形態啊，上層建築這些大概念，對於本科生的論文寫作、科創等等來說是很值得學習的。韆萬不要空談一個概念，一定要滲入每一件具體的事實，把每一個小事情講好瞭，大概念自然而然的就齣來瞭。 但是這本書的中文版，恕我直言，翻譯不怎麼好，很多句子都讀不通 。（譯者在文末有些，翻譯不好請多諒解）好像是袁振國老師的碩士研究生翻譯的。很厲害啦 ????
评分雷濛斯、霍爾的理論在課程論中的應用
评分M 在七十年代，提齣把政治和經濟的要素帶迴教育研究的中心，首次引入葛蘭西文化霸權概念，指齣統治階層吸納被統治者的文化價值觀，分析文化再生産和經濟再生産之間的關係，通過學校課程建立意識形態霸權。提齣要反思教師日常工作的常識假設~這恰恰是文化霸權所實現的支配性權力關係在教育中的體現。
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