這本書收集瞭荷爾德林在精神失常期間(1807-1843)創作的全部35首詩歌,以及時人對這位“瘋狂詩人”的觀察和記述,詩歌部分采取漢德對照的方式。
是的,塔楼!就是这里,你的黑夜 依旧神圣。你依旧在大地上 漫游。语言含混,灵魂清明,依旧满怀诸神的渴望 你能得体的和朋友告别 当有陌生者来访,你习惯于答非所问。 但你,谦顺的斯卡达内利,向他们致意——: 尊敬的陛下,如何才能卸解 生之贫瘠,又如何能安置 于无有任...
評分是的,塔楼!就是这里,你的黑夜 依旧神圣。你依旧在大地上 漫游。语言含混,灵魂清明,依旧满怀诸神的渴望 你能得体的和朋友告别 当有陌生者来访,你习惯于答非所问。 但你,谦顺的斯卡达内利,向他们致意——: 尊敬的陛下,如何才能卸解 生之贫瘠,又如何能安置 于无有任...
評分是的,塔楼!就是这里,你的黑夜 依旧神圣。你依旧在大地上 漫游。语言含混,灵魂清明,依旧满怀诸神的渴望 你能得体的和朋友告别 当有陌生者来访,你习惯于答非所问。 但你,谦顺的斯卡达内利,向他们致意——: 尊敬的陛下,如何才能卸解 生之贫瘠,又如何能安置 于无有任...
評分如果人生纯属辛劳, 人就会仰天而问: 难道我所求太多以至无法生存? 是的。 只要良善和纯真尚与人心相伴, 他就会欣喜地拿神性来度测自己。 神莫测而不可知? 神湛若青天? 我宁愿相信后者。 这是人的尺规。 人充满劳绩, 但还诗意的安居于这块大地之上。 我真想证明, 就连璀...
評分如果人生纯属辛劳, 人就会仰天而问: 难道我所求太多以至无法生存? 是的。 只要良善和纯真尚与人心相伴, 他就会欣喜地拿神性来度测自己。 神莫测而不可知? 神湛若青天? 我宁愿相信后者。 这是人的尺规。 人充满劳绩, 但还诗意的安居于这块大地之上。 我真想证明, 就连璀...
30年的抑鬱生活,30多年的徹底瘋狂。每個真正詩人都善於在人生道路中漸漸營造一個獨立的世界。與大多數人想法相反,他實際上並沒有收到什麼挫摺:受環境決定被強迫學習基督教神學;尋求工作時遭到黑手等等。正常人能反抗這些帶來的情緒,代之以任何感官上的享受,使得悲痛抑鬱消弭。可他過度的敏感抑鬱,與其說三十歲之後瘋的,毋寧說他一齣生就已經瘋瞭。生命最後三十多年裏的詩,動詞很多意象很少重複詞太多,甚至同一個題目到處是詩:那是一個瘋瞭的人的寫照,那詩就是顛三倒四的囈語且隻保留瞭詩意而全無詩的樣貌。而那些僅有的詩中落款:不纔 最謙順的 荷爾德林。他很愛自己圖書管理員先生的稱號,而紀念他最好的辦法隻能是“讓他一個人靜靜的待著,不去打擾他。”其實他就是個孩子,“男爵先生,我十七歲瞭。”永遠的孩子。(書附錄有傳記)
评分他1807年陷入精神錯亂,此後在圖賓根內卡河畔一座塔樓上度過餘下36年,留下35首“塔樓之詩”。對他來說,大自然的直觀是最清晰的。魏布林格那篇非常好。
评分他1807年陷入精神錯亂,此後在圖賓根內卡河畔一座塔樓上度過餘下36年,留下35首“塔樓之詩”。對他來說,大自然的直觀是最清晰的。魏布林格那篇非常好。
评分在這貧睏的時代,詩人何為?可是,你卻說,詩人是酒神的神聖祭司,在神聖的黑夜中,他走遍大地。 ——荷爾德林的齣現,解答瞭睏惑。
评分30年的抑鬱生活,30多年的徹底瘋狂。每個真正詩人都善於在人生道路中漸漸營造一個獨立的世界。與大多數人想法相反,他實際上並沒有收到什麼挫摺:受環境決定被強迫學習基督教神學;尋求工作時遭到黑手等等。正常人能反抗這些帶來的情緒,代之以任何感官上的享受,使得悲痛抑鬱消弭。可他過度的敏感抑鬱,與其說三十歲之後瘋的,毋寧說他一齣生就已經瘋瞭。生命最後三十多年裏的詩,動詞很多意象很少重複詞太多,甚至同一個題目到處是詩:那是一個瘋瞭的人的寫照,那詩就是顛三倒四的囈語且隻保留瞭詩意而全無詩的樣貌。而那些僅有的詩中落款:不纔 最謙順的 荷爾德林。他很愛自己圖書管理員先生的稱號,而紀念他最好的辦法隻能是“讓他一個人靜靜的待著,不去打擾他。”其實他就是個孩子,“男爵先生,我十七歲瞭。”永遠的孩子。(書附錄有傳記)
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