具体描述
《耶路撒冷的艾希曼:伦理的现代困境》由贺君照田主编，其中有译有评，最近几辑尤注意中西历史交叉延入"现代性"的曲折与展开。
作者简介
1963年出版。阿道夫·艾希曼1906年生，曾在屠杀犹太人中扮演重要角色，战后化名逃往阿根廷，1960年被以色列特工抓获，1961年在耶路撒冷对其举行了刑事审判。阿伦特作为《纽约客》的特派记者前往报道该审判，最终形成了这本书。
从阅读有关卷宗开始，到面对面冷眼观察坐在被告席上的艾克曼，以及听他满嘴空话地为自己辩护，阿伦特断定被人们描绘成一个十恶不赦的“恶魔”的这个人，实际上并不拥有深刻的个性，仅仅是一个平凡无趣、近乎乏味的人，他的“个人素质是极为肤浅的”。
因此，阿伦特提出的一个著名观点是：“平庸无奇的恶。”他之所以签发处死数万犹太人命令的原因在于他根本不动脑子，他像机器一般顺从、麻木和不负责任。她再次运用极权制度的意识形态性质来分析这样一个平庸无奇的人为什么卷入深渊般的恶而无法自拔，问题在于纳粹通过使用新的“语言规则”来解说他们的反常行为：“灭绝”、“杀掉”、“消灭”都由“最终解决”、“疏散”、“特殊处理”来表达。对于追求观念的人来说，“一切都是可能的。”
在这本书中，阿伦特对于犹太人在历史上处于边缘状态的“无根基性”、“无政治性”，以及犹太组织的领导的消极做法提出了直言不讳的批评，导致了这本书的出版引起了轩然大波。尽管对审判的结果同样表示满意，但阿伦特对审判的性质和过程还是表达了疑问——“审判的目的是表现正义，而不是别的什么”，不是“复仇”及展示“耻辱”。这种眼光超出了对于种族和地方的认同，她着眼的不是受害者，而是行为本身。在这个意义上，阿伦特认为艾克曼应为他的“反人类罪”而不是“反犹太人罪”受审。
目录信息
阿伦特：耶路撒冷的艾希曼（结语·后记）
杨布路厄：耶路撒冷的艾希曼：1961-1965
阿伦特：集体的责任
肖莱姆、阿伦特：关于《耶路撒冷的艾希曼》的往来书信
雅思贝尔斯：关于艾希曼审判——接受法朗西斯·蓬迪的采访（海宁 译）
雅思贝尔斯：耶路撒冷的艾希曼——关于同标题的阿伦特著作与彼得·魏斯的谈话（海宁译）
米尔格兰姆：服从的两难困境
阿伦特：论革命（节选）
布劳曼、希凡：不服从的赞歌（陈行译）
列维纳斯：自由与命令（陈行译）
哈耶特：伦理的个人主义的哲学（节选）
· · · · · · (收起)
读后感
1、胜利者的法庭是否缺少公正 2、对人道的罪的有效定义 3、对犯这种罪是新的类型的犯罪者要有清醒认识 （在去病院途中）在车中恢复知觉，开始知道发生了什么的时候，试图动动自己的手和脚，身体也没瘫痪，两眼也能看见东西——一一确认了。于是，开始记忆，以十年为一单位回...
评分《耶路撒冷的艾希曼》所引起的争议主要是两个方面，一方面，阿伦特将艾希曼描绘成一个忠于职守的公务员，而非是一个极端邪恶的恐怖魔头，这与对纳粹官员的想象有极大的出入；另一方面，阿伦特提出了在大屠杀过程中，犹太管理委员会扮演的极不光彩的角色，这引起了的犹太人相当...
评分平庸的恶：被误读与滥用的概念 文/魏英杰 阿道夫·艾希曼，第三帝国党卫军中校，负责把整个欧洲的犹太人送进集中营的兵站指挥官，对600万犹太人被屠杀负有重要责任。1960年，艾希曼在阿根廷被以色列特工抓获，次年在耶路撒冷受审。学者汉娜·阿伦特以《纽约客》特派记者身...
评分这本书只译了原著的结语和后记，其他的就收了一些评论文章，关于耶路撒冷审判和阿伦特这本书。问题是，翻译得实在是太差劲了，译者真的是太不负责任。
评分没看过英文，不敢乱讲译得怎么样；可是要求汉语的句子通顺总不过分吧！还是排版供人不够认真？编辑总得看的仔细些吧！
用户评价
如果用一个比喻来形容这本书对我的影响，那它就像一位技艺高超的钟表匠，在你以为自己对时间有了充分把握的时候，他突然拆开了你手中的怀表，让你看到了那些复杂齿轮是如何咬合、如何互相制约，以及一个微小的锈点是如何导致整个系统停摆的。它不是在贩卖观点，而是在提供一个审视世界的全新工具箱。它要求读者不仅要有耐心，更要有勇气去面对那些我们宁愿视而不见的真相——关于体制的运作逻辑，关于责任的层层转嫁，以及关于“平庸之恶”是如何在看似有序的社会机器中高效运转的。看完之后，我发现自己看新闻报道时的目光都变得更锐利了，不再满足于表面的道德谴责，而是开始追问背后的权力机制和认知的盲区。这本书，无疑是一剂强效的清醒剂。
评分坦白说，阅读过程中，我体验到了一种深刻的智识上的不适感，但正是这种不适，才让我意识到这本书的价值所在。它挑战了太多根深蒂固的“常识”和“直觉判断”。作者巧妙地设置了一系列的两难困境，让你在阅读时不断地产生“如果是我就该怎么办”的追问，但随后，作者又会用极其精准的论证告诉你，你那自以为是的“应该”是多么脆弱和不设防。这种被反复打脸的过程，虽然令人沮丧，却也是自我更新的必要步骤。这本书迫使我直面人性的幽暗角落，承认在某些宏大的结构面前，个体的道德意志有时显得何其渺小和苍白。这种对自身局限性的清晰认识，比任何廉价的道德说教都要有价值得多。
评分初读时，我最大的感受是作者那近乎冷酷的理性解剖刀，他似乎毫不留情地将我们习以为常的道德舒适区层层剥开，展露出其中令人不安的结构性缺陷。那种叙述方式，没有太多煽情的笔墨，完全依靠逻辑的严密性来推进，仿佛一个冰冷的镜头，冷静地记录着人性在极端环境下的扭曲与异化。我仿佛置身于一个巨大的实验室里，观察着那些被置于极端压力下的人类行为样本。这种抽丝剥茧的分析方法，迫使我必须暂时放下个人的情感代入，转而用一种更加宏大、也更加疏离的视角去审视那些历史事件和人物的动机。每一次深入阅读，都像是一次智力上的角力，我需要不断地调整自己的认知框架去适应作者搭建的思维迷宫。读完一个章节，常常需要停下来，点燃一支烟，望着窗外发呆许久，才能重新找回与日常世界的连接点。
评分这本书的装帧设计真的很有意思，拿到手里那种沉甸甸的感觉，让人一下子就对内容严肃性有了心理准备。封面那种略带灰暗的色调，配上醒目的书名字体，仿佛在向读者宣告，接下来要面对的不是轻松的读物，而是一场严肃的、直击灵魂的思考。我特别喜欢它内页纸张的选择，那种微微泛黄的质感，让每一次翻阅都像是在触摸一份历史的残卷，而不是一本普通的印刷品。细节之处体现了出版方对这本书内容的尊重，也成功地营造了一种压抑而又引人入胜的阅读氛围。在信息爆炸的今天，一本能让你放下手机、沉浸其中的书是多么难得。这本书的排版也做得非常考究，字间距、行距都拿捏得恰到好处，即便是面对那些复杂的哲学论述，视觉上也保持了足够的友好度，这对于深度阅读者来说无疑是一种福音。阅读过程中的这种物理体验，其实也是构建阅读心境的重要一环，这本书在这方面做得非常出色，为接下来的思想碰撞打下了坚实的基础。
评分这本书带来的思考，是那种会伴随你很长时间的“后劲”。它不像一些畅销书，读完即止，很快就被新的信息冲刷掉。相反，它像一颗小石子投入平静的心湖，激起的涟漪久久不能平息。我开始不自觉地在日常生活的琐碎细节中，寻找那些与书中讨论的主题相呼应的微小场景。比如，在处理工作中的一个团队冲突时，我不再仅仅关注眼前的对错，而是会回溯到更深层次的制度设计和群体心理层面去分析。这种思维模式的转变是潜移默化的，它提升了我对复杂人际关系和权力运作的洞察力。它不仅仅是对一个历史事件的复盘，更像是一本关于如何理解“现代性”本身的教科书，尽管这本书的语言风格并不像教科书那样平铺直叙，但其思想的深度和广度绝对达到了那个级别。
评分攻击阿伦特的依据
评分基于独立人格上的独立思考和质疑权威的能力是如此宝贵。这种能力让我们在他人都服从于错误和谎言的时候仍能站出来大声说：“这不是真的！”
评分不是一般垃圾的翻译。
评分开始读阿伦特
评分很强大~~
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