图书标签: 西蒙娜·薇依  哲学  宗教  薇依  神学  社会学  法国  现代西方学术文库   

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读的太早

仍只是人作为社会动物的层面上的需要，是被社会生活所左右的需要…… 人或许毕竟还是悬空的……

第三部分很经典，甚至超越了《柏拉图对话中的神》，第一部分则略显幼稚

就像粮食！！！

其实我觉得薇依很天真，有许多幻想（比如工人农民的教育问题）。但她太认真了，在拔根的时代，扎根太难了。

西蒙娜·薇依，一个法国人，一个犹太人，一个极端的基督徒。一个“难以对付的、暴烈的、又是复杂个性的人”。一个三十三岁便死去的女人。一个才具近乎圣徒的个性的女性。一个普通民众尤其是受压迫者——受人的邪恶与自私所压迫以及受现代社会的无名力量所压迫——的热情斗士。...  

西蒙娜·薇依，一个法国人，一个犹太人，一个极端的基督徒。一个“难以对付的、暴烈的、又是复杂个性的人”。一个三十三岁便死去的女人。一个才具近乎圣徒的个性的女性。一个普通民众尤其是受压迫者——受人的邪恶与自私所压迫以及受现代社会的无名力量所压迫——的热情斗士。...  

薇依的《扎根》是艾略特给写的序，精辟而不乏温情——他引用熟悉她的教士所言：“我相信她的心灵远远高于她的才能。”艾略特说：“……那些会使读者丧失耐心的不够节制的断言，并非来自其理性的缺陷，而是来自其性情的过度。”他深知薇依的单纯、暴烈，超人的谦卑和近乎蛮横的...