具体描述
《实践伦理学》是对当今世界日益广泛和深入的实践伦理学问题作了较为系统和深入研究的有相对完备体系的实践伦理学著作。我国步入现代化过程的社会生活实践发展日新月异，各种社会领域不断涌现的前所未有的道德境遇要求国人具备根据一定的伦理知识积累和伦理方法论分析能力在新的实践境遇中做出正确的道德选择或道德决定的品性。
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目录信息
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中文版序言
前言
第一章 关于伦理
伦理不是什么?
一种伦理观
第二章 平等及其意义。
平等的基础
平等与遗传差异
从机会平等到平等考虑
积极行动政策
结束语：平等与残障
第三章 动物平等权?
种族主义与物种主义
实践中的物种主义
一些异议
第四章 杀生错在何处?
人的生命
有知觉的生命
第五章 杀生：动物
非人动物可能是命主吗?
杀害非人类命主
杀害其他动物
结论
第六章 杀生：胚胎与胎儿
问题
保守主义立场
自由派的几种论证
胎儿生命的价值
作为潜在生命的胎儿
胚胎的实验地位
使用胎儿
堕胎与杀婴
第七章 杀生：人
安乐死的类型
为杀婴和无选择安乐死提供辩护
为自愿安乐死提供辩护
不为非自愿安乐死提供辩护
积极与消极安乐死
滑坡论证：从安乐死到种族灭绝
第八章 富裕与贫穷
与贫穷相关的一些事实
与富裕相关的一些事实
在道德上无异于谋杀?
援助的义务
第九章 本国人与外国人
避难所
真实世界
善意的举动
现行立场的错误
避难所与难民
第十章 环境
西方传统
后代们
存在超越知觉生命的价值吗?
尊重生命
深度生态学
发展环境伦理
第十一章 目的与手段
个人良知与法律
法律与秩序
民主
公民的或其他形式的不服从
暴力
第十二章 为什么按道德行事?
对这个问题的理解
理性与伦理
伦理与自利
生命有意义吗?
附录：我在德国为何被迫沉默?(一)
认识彼得·辛格(二)
注释、引文与进一步阅读
中英文对照索引
· · · · · · (收起)
读后感
辛格提到，“功利主义立场是最低限度的立场”，换句话说，功利主义是一种最低层次的道德理由。以“功利”为“道德”的基础，听起来就是自行矛盾的。道德的一个含义，就是不寻求利益，尤其是自身的利益；而功利则是寻求利益。所以任何以功利主义来谈道德，基本出发点都是错的。 ...
评分一 自从我关注了一个“分析进路伦理学”老师的豆瓣，我渐渐被洗脑了，因为“进路”这个词对我来说很新鲜，每次看到，在我的意识中都会有一群脑细胞凑一起说：快看哎，进路，进路！我打掉她们手里的西瓜。 我说伦理学三进路，就是功利、情感和理性三种。功利主义，就是指做一种...
评分一 自从我关注了一个“分析进路伦理学”老师的豆瓣，我渐渐被洗脑了，因为“进路”这个词对我来说很新鲜，每次看到，在我的意识中都会有一群脑细胞凑一起说：快看哎，进路，进路！我打掉她们手里的西瓜。 我说伦理学三进路，就是功利、情感和理性三种。功利主义，就是指做一种...
评分辛格提到，“功利主义立场是最低限度的立场”，换句话说，功利主义是一种最低层次的道德理由。以“功利”为“道德”的基础，听起来就是自行矛盾的。道德的一个含义，就是不寻求利益，尤其是自身的利益；而功利则是寻求利益。所以任何以功利主义来谈道德，基本出发点都是错的。 ...
评分辛格提到，“功利主义立场是最低限度的立场”，换句话说，功利主义是一种最低层次的道德理由。以“功利”为“道德”的基础，听起来就是自行矛盾的。道德的一个含义，就是不寻求利益，尤其是自身的利益；而功利则是寻求利益。所以任何以功利主义来谈道德，基本出发点都是错的。 ...
用户评价
功利大法好
评分大白话讲道理的书，“如同种族与智商问题一样，关于性别差异的生物学理论根本就不能推导出任何所谓的道德结论。”然而从讨论动物权利开始就比较扯了，学理很弱，引证粗疏，鉴于据说很有名么也可以读一读了解下论据和论证，比如第七章对acts and omissions doctrine的驳斥（好似也仅仅就是表达了一下拒斥而已）。把person译为“命主”有点意思
评分极为易懂，极具启发性的观点和角度，意义重大，不过仍然有觉得说不太通的地方，智慧的火花闪烁得不够密集啊密集。看过之后有点奇怪怎么这样一本书就这样说完了，内容不多却这么厚。哈哈导师的译笔很赞！
评分伦理学老师翻译的
评分“我们与其他物种共享的星球环境之所以遭到无法挽回的破坏，正源于人的价值至高无上，不允许跨物种比较，从而把动物当成食物的机器，这是合理的伦理价值观吗？”
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