伦理之业 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
马克斯•韦伯（1864—1920），德国著名社会学家，政治经济学家，思想家。他被公认为是现代社会学和公共行政学最重要的创始人之一，也是宗教社会学最早的开创者之一，他是宏观社会学的集大成者。主要著作有《新教伦理与资本主义精神》、《印度的宗教》、《古代犹太教》、《经济与社会》等。
【译者简介】
王容芬，旅德学者。1947生于北京，1962年入读北京外国语学院东欧语系德语专业。曾在中国社会科学院社会学所从事翻译研究工作，主要致力于对马克斯•韦伯作品的译介工作。1988年根据德文翻译了韦伯的两篇重要演讲稿，题名《学术生涯与政治生涯》出版（稍后的冯克利译本译作《学术与政治》），还译有韦伯的《儒教与道教》。最近她对这两种重要译作分别做了细致的修订。
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本书收录了韦伯去世前不久为慕尼黑大学的同学们所做的两篇重要演讲：《以学术为业》和《以政治为业》。韦伯以一位严肃的学者和政治家的身份，科学地、入微入细地讲述了一个正直的学者必须具备的道德和一个诚实、热忱的政治家必须具备的职业伦理。演讲充满理性主义的教诲，影响了几代人，并作为一种信仰的发源将此后更多的人集中在学术理想的旗帜下。现在它被列为西方大学生的必读物。
具体描述
读后感
讲座原由——纪念韦伯100年前的同名演讲 韦伯对科学观念充满激情的献身，与对科学发展极其强烈的不安交织在一起——海德格尔 韦伯的思想受到了众多批评，但这些批评并没有减少批评者对韦伯的敬畏 如何理解韦伯的伟大？ 知识就是力量，但面对生活最根本的问题，科学无能为力...
评分一、 臭老九的五斗米 《论语》上说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”于是，有人认为孔夫子收弟子时，以十条腊肉作为学费。《学术作为一种志业》本是为慕尼黑大学的学生做就业问题辅导时，而发表的演讲。文中，韦伯说了很多现在看来也很实在的话。告诫那些要“献身”学术的学...
评分王容芬，1947年－，中国旅德学者。1947年出生于北京海淀，童年在海淀培元学校读小学，1957年考入北京101中学。1962年入读北京外国语学院东欧语系德语专业，1966年8月18日参加天安门广场毛泽东接见红卫兵的活动，认为“和希特勒没什么区别”，9月24日，她给毛泽东寄出一封署名“...
评分一、 臭老九的五斗米 《论语》上说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”于是，有人认为孔夫子收弟子时，以十条腊肉作为学费。《学术作为一种志业》本是为慕尼黑大学的学生做就业问题辅导时，而发表的演讲。文中，韦伯说了很多现在看来也很实在的话。告诫那些要“献身”学术的学...
评分韦伯的社会学一般叫理解社会学。基于是否有意图这一标准，韦伯对行动和行为作了严格区分，行动带有意图。帕森斯说，这一区分是理解社会学的逻辑起点。 理解社会学关注行动者赋予其行动的意义、目的，因此它不同于行为主义式做法，后者脱离行动者的主观层面对行为进行外在描述。...
用户评价
两篇演讲篇幅都不长，但含金量很足，不是因为其系统，而是在某些点很深刻且具有原创性。以学术为业谈到了除魅、真善美的结构、理性化，以政治为业谈到了政治的暴力属性、政治权力机构和伦理悖论。个人感觉后者比前者要好很多。
评分NO.92 以学术为业的目的，乃是保证头脑——无论自己的抑或他人的——清明。
评分本来之前零散度过，今儿在图书馆又翻了一遍。
评分当身为时间过客的你看到眼前有一座陡峭险峻的高山时，你会怎么做？ 大多数人可能只是抬头仰望，赞叹着它触及云端的高度，但又说道：“爬到那么高的地方干嘛，多累啊？”然后继续赶泥泞曲折的小路。 然而，总会有人想去接近那座山峰，试着去攀爬；有人走了几步，发现山顶太过遥远，坡度过陡，试了几次就放弃了。但终究有人默默地，在一种无名的力量的驱使下，一步一个脚印地爬到了山顶，发现了一个全新的景色。 然而他又感到“高处不胜寒”，于是不急不慢地走回山脚，在一处空地，垒石砌块，开始构筑自己的高山。 这就是对这本书的读后感。
评分讨厌马克思韦伯，越读越讨厌。尤其不喜欢“个人若完全服从国家，则不必对自己行为的后果负责”这么一点，简直是危险至极。
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