具體描述
《社會契約論》是一部政治哲學著作。它探討的是政治權利的原理，它的主旨是為人民民主主權的建立奠定理論基礎。它的問世，是時代的需要，是人類社會嚮前進步的産物；它正確迴答瞭曆史進程提齣的問題：法國命運的航船駛嚮何方。人類是幸運的，人民是偉大的，在曆史發展的緊要關頭，總有人指引前進的道路，人民總能及時做齣正確的抉擇。“在18世紀的法國政治思想領域裏，存在著三種改革國傢政治製度的學說：孟德斯鳩主張立憲君主製，伏爾泰主張開明的君主製，而盧梭主張民主共和製。
著者簡介
盧梭，18世紀法國啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢、音樂傢，法國大革命的思想先驅，啓濛運動最卓越的代錶人物之一，被譽為“現代民主政體之父”。盧梭堅持社會契約論，主張建立資産階級的“理性王國”；強調自由平等，反對壓迫；提齣“天賦人權”，反對專製、暴政。其代錶作有：《論人類不平等的起源和基礎》、 《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。
圖書目錄
第一捲
第一章 第一捲的題旨
第二章 論原始社會
第三章 論最強者的權利
第四章 論奴隸製
第五章 論總需追溯到一個最初的約定
第六章 論社會公約
第七章 論主權者
第八章 論社會狀態
第九章 論財産權
第二捲
第一章 論主權是不可轉讓的
第二章 論主權是不可分割的
第三章 公意是否可能錯誤
第四章 論主權權力的界限
第五章 論生死權
第六章 論法律
第七章 論立法者
第八章 論人民
第九章 論人民(續)
第十章 論人民(續)
第十一章 論各種不同的立法體係
第十二章 法律的分類
第三捲
第一章 政府總論
第二章 論各種不同政府形式的建製原則
第三章 政府的分類
第四章 論民主製
第五章 論貴族製
第六章 論國君製
第七章 論混閤政府
第八章 論沒有一種政府形式適宜於一切國傢
第九章 論一個好政府的標誌
第十章 論政府的濫用職權及其蛻化的傾嚮
第十一章 論政治體的死亡
……
第四捲
· · · · · · (收起)
讀後感
学术的进化，日新月异，2、3百年前的理论，现在看来必然是过时的；但卢梭在《社会契约论》中表现出的智慧，却不会随着时间的涤荡而黯然失色。这大概就是经典作品值得后人一读再读的原因：不仅为了学习它的内容，更是为了领略那隐藏在内容背后的，人类智慧所能达到的巅峰。 本...
評分这篇书评是我对社会契约论的一个简单的思路整理和对一些比较有启示的话的思考。 知识在总是在错综复杂的关系中连通着。 1.自由： 卢梭从人的自由开始起论。“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中，自以为是自由的主人的人，反而比其他一切更是奴隶”。 什么是自由？一个人...
評分[前言] 这篇简短的论文，是我以前不自量力从事而后来又久已放弃了的一部长篇著作的撮要。就已经写成的各部分中可供采择的各段而言，本文最为重要，而且自以为还不是不值得贡献于公众之前。其余部分则已不复存在了。 关于“社会契约”的论述尚未开始，卢梭就已“下降”了：读...
評分 評分一、背景 卢梭（1712-1778）生于新教城邦日内瓦，但其一生业绩和身后影响主要发生在法国，死后葬于先贤祠。 卢梭生活在新旧交错的年代，专制制度已是众矢之的，现代社会也初现轮廓，这多少也是卢梭思想亦古亦今的一个外因。在卢梭生活的年代，启蒙运动的中心从英国转到法国。卢...
用戶評價
我居然能看齣非常強烈的幽默感甚至哈哈大笑.....這纔叫犀利好麼....要知道200年前人傢美國黑奴還沒解放呢~
评分一周時間 風捲殘雲地掃完一遍 理論的東西 還有錶述的方式都有些生澀 認真讀著還是讀得下去 不過即使如此所收獲的似乎還是蠻淺顯 當然 閱讀原著的好處在於 每當看到一段時而被引用的話的齣處時會一陣驚喜——我果然還是好幼稚好單純啊。
评分盧梭的思想具有鮮明的時代特徵 本書核心的社會契約思想是法國大革命思潮的重要體現 所謂社會契約 就是說我們的整個社會國傢 是所有人民捨棄自己的一部分權利而達成的契約 構成一個主權體 以便獲得更大的利益 這個思想直到今天仍然是西方民主政治的一個根本基礎 而這個契約在今天可以看做是法律 當然 由於時代所限 盧梭的思想還是大多停留在思辨階段 對於實際操作時遇到的 諸如小團體爭鬥 全體普選睏難 政府越權等問題還是缺乏有效的解決方法
评分自然狀態,主權者,公意.古典德行.以及現實層麵潛在的暴政.盧梭說"我探討的是權利的道理,我不要爭論事實."因而放在事實層麵,由於對理性的盲目信任與自傲,導緻的是烏托邦的毀滅和貧瘠的現實. 但正因有烏托邦,人類纔存在美好的願景.
评分都說人生而自由，忘瞭後半句，但無往不在枷索之中；強調公意，故可解約；否認有普世製度；自然法國傢法間推崇前者；推崇斯巴達，認為歐洲最高理想是羅馬；提齣人民、公民、主權者概念，主權者/政府=政府/國傢；對美憲法、列寜專政的影響；說基督教培養奴隸就是尼采的道德譜係，最後一章談公民宗教簡直直接啓發瞭康德實踐批判嘛，太牛逼瞭。
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