具体描述
现代性之政治叙事从实质上说是消解性的，是充满毒素的罂粟花。它们没有建设，只是批判，没有改良，只是否定，其历史的虚无主义和政治浪漫主义，只能使本来就步履艰难的中国现代政治走向更加危险的境地。因此，对于中国现代政治思想来说，关键的不是鹦鹉学舌地把西方的现代性思想理论搬运到中国，而是回到人家发育现代政治的优良传统之中，学习英美建设现代政治的真智慧，而不是法德反现代政治的伪问题。
作者简介
高全喜 江苏徐州人。曾就学于南京师范学院、吉林大学和中国社会科学院哲学所，1988年获哲学博士学位。现任职于中国社会科学院法学研究所，研究员。研究领域为政治哲学、法哲学和宪政理论。出版的学术专著有：《法律秩序与自由正义——哈耶克的法律与宪政思想》、《休谟的政治哲学》、《论相互承认的法权——〈精神现象学〉研究两篇》等。
目录信息
现代政治之“现代性”问题之真伪：三种思想叙事版本及其对应者的初步评论
一、科耶夫的主奴法权与英国的普通法心智
A．科耶夫叙事版本中的现代性问题
1、现代政治的法权形态
2、普遍同质国家的现代政治
3、现代政治的现代性命运
B．普通法心智的现代政治视角
1、专属司法权与政治统治权
2、英国古老的宪政主义
3、英国普通法的现代政治意义
二、施特劳斯的现代性叙事与苏格兰启蒙思想
A．施特劳斯现代性叙事中的双层法眼
1、现代性就是虚无主义
2、政治何为？抑或什么是政治哲学？
3、古典哲人之隐秘教诲的吊诡
B．苏格兰启蒙思想的常识理性
1、苏格兰思想的经验主义
2、苏格兰思想的法治主义
3、有限度的历史主义
三、洛克的现代政治叙事及其对话者
A．现代政治与政治契约论
1、政治契约论为现代性埋下了伏笔
2、洛克的经验主义以及另一个面相
B．洛克与现代资本主义
1、财产权与占有性个人主义
2、私人财产权与自由资本主义
四、现代政治与中国语境
1、西方现代政治与现代性问题之勾勒
2、中国的现代政治之道
附录
1. 中国语境下的施米特问题
2. 汪晖《现代中国思想的兴起》简评
3．仅有“普通法宪政主义”是不够的
4. 文化政治与现代性问题之真伪——兼评张旭东的《全球化时代的文化认同》
· · · · · · (收起)
读后感
看到第五页的时候，汉语突然扑通一声跪了下来：”高大哥，饶了我吧，我真不知道“切中肯渠”是神马意思，谷歌搜狗百度输入法纷纷表示没有这词啊。“ 我轻轻地扶起她，道：“庄子里有‘切中肯綮’一语，我想高老师是在发明通假字吧”。 英语见到这一幕，眼泪当时就哗哗的：“...
评分看到第五页的时候，汉语突然扑通一声跪了下来：”高大哥，饶了我吧，我真不知道“切中肯渠”是神马意思，谷歌搜狗百度输入法纷纷表示没有这词啊。“ 我轻轻地扶起她，道：“庄子里有‘切中肯綮’一语，我想高老师是在发明通假字吧”。 英语见到这一幕，眼泪当时就哗哗的：“...
评分看高全喜的书总有一种特别的收获，除却知识与思维，还有一种特殊的“勾连感”，也即通过一种视角开把制度、历史、哲学、政治学和法学的东西串联起来，这种串联使得各方面的知识都被充分调动并融会贯通起来，同时还能给中国的国家建设和理论探讨提供非常大的帮助。有时候觉得看...
评分看到第五页的时候，汉语突然扑通一声跪了下来：”高大哥，饶了我吧，我真不知道“切中肯渠”是神马意思，谷歌搜狗百度输入法纷纷表示没有这词啊。“ 我轻轻地扶起她，道：“庄子里有‘切中肯綮’一语，我想高老师是在发明通假字吧”。 英语见到这一幕，眼泪当时就哗哗的：“...
评分看高全喜的书总有一种特别的收获，除却知识与思维，还有一种特殊的“勾连感”，也即通过一种视角开把制度、历史、哲学、政治学和法学的东西串联起来，这种串联使得各方面的知识都被充分调动并融会贯通起来，同时还能给中国的国家建设和理论探讨提供非常大的帮助。有时候觉得看...
用户评价
高全喜在本书中秉持英国经验主义的哲学传统和保守自由主义的政治立场，回应了“极左”科耶夫和“极右”施特劳斯两派提出的政治现代性问题，并试图对“政治现代性”这一观念做根本性的批判。在高全喜所理解的英式政治哲学传统中，现代政治是扎根传统的渐进改变与生成，并没有一种与所谓“古典政治”的大跃进或大断崖。高全喜甚至指责“极左”与“极右”两种政治意识，认为它们带来或将带来政治灾难。
评分看高全喜的书总有一种特别的收获，除却知识与思维，还有一种特殊的“勾连感”，也即通过一种视角开把制度、历史、哲学、政治学和法学的东西串联起来，这种串联使得各方面的知识都被充分调动并融会贯通起来，同时还能给中国的国家建设和理论探讨提供非常大的帮助。有时候觉得看完他的书自己的表达方式都不一样了。这是一直关注高老师的一个重要原因，从大学期间看到他关于清末立宪问题的探讨，到现在看到他展开英美现代性视角和政治哲学问题，总是有非常大的收获。更重要的是，他的立场与我现有的观念非常契合，而他的心法是我一直关注并非常想要取得的。
评分现代性的叙事版本。如何认识现代性政治、政治现代性及二者之关系？
评分文辞太简朴。但写得很清晰，深刻。用苏格拉启蒙思想、英国普通法宪政主义以及洛克的有限政府论面向，来纠正古典立场的施特劳斯、激进的科耶夫。指出了施特劳斯的现代性叙事的重要缺陷，是只注意法国天赋人权启蒙思想、德国虚无主义，以及英格兰霍布斯、洛克的自然权利论述，而忽略了盎格鲁-撒克逊思想中的普通法；休谟、斯密；柏克，这些非“现代性”且难以纳入“古今之争”的思想线索。它们是一种经验主义立场的、有限的历史主义，与虚无的人义理论不同。接着这个纠正，这本书应该增加一章篇幅，正面讨论虚无主义。
评分秉持英国经验主义的哲学传统与保守自由主义的扎根传统的渐进改变与生成，没有一种与所谓“古典政治”的大跃进或大断崖，回应了科耶夫（极左派）和施特劳斯（极右派）提出的政治现代性问题，并对“政治现代性”这一观念做根本性的批判。
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