形而上学的国家论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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L.T.霍布豪斯

商务印书馆

汪淑钧

1997-3

157

16.00元

平装

汉译世界学术名著丛书·政治法律社会

9787100032285

图书标签: 政治学霍布豪斯政治哲学汉译世界学术名著丛书自由主义哲学政治英国

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发表于2024-12-22

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图书描述

黑格尔的国家观企图证明自由和法律是一致，藉以削弱民主的原则；想用纪委观念图证明自由和法律是一致的，藉以削弱民主的原则；想用纪委观念削弱平等的原则；要使个人成为国家的一部分，以削弱个性的原则；把国家推崇为人类社会最高和最后的组织形式，以削弱人性的原则。因此它是与发源于十八世纪法国、十六世纪荷兰和十七世纪英国的民主观念与人道主义思想根本对立的，是导致政治专制和军国主义的理论根源。作者同时阐述了自己对个人与社会、个人与国家、国家与社会、自由与法律等一系列重要的看法。译介此书，对于研究西方国家理论以及构筑我们自己的国家理论体系具有一定的借鉴意义。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

形而上学的国家论[自由主义政治哲学]. 171119

评分☆☆☆☆☆

超级清晰，很享受

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国家给予个人的自由是在牢笼中那仅有的空隙。

评分☆☆☆☆☆

1. 自由不等于真实意志 2. 真实意志不等于公共意志 3. 公共意志不等于国家形而上学的国家论在构建逻辑链时，链条的连接处存在上述三点不合理之处。

评分☆☆☆☆☆

10黑混淆应然与实然17批黑20十七十八世纪教会权威受良心主张非难，法律和政府权威受个人自然权利对抗27黑意志自由理论三论点：基本原则是自由存在于积极的自主的事实中；意志必然由其目标决定；意志的目标由意志本身决定。评：意志目标就是意志本身34溯至卢梭：全体迫使个人服从公共意志，即迫使其自由37鲍桑葵：道德自由在于符合真实意志即公共意志99民族与国家的不一致。民族国家只是区别于古代城邦和非民族帝国的标志109博爱来自斯多葛和世界宗教113形而上学的国家论：个人能获得符合其真实意志的自我和自由；真实意志即公共意志；公共意志由国家体现120社会传统非单一意志，而是许多人作用。意志不可能公共130不信上帝会成权力进化种族民族国家的上帝