从感觉开始

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出版者:华夏出版社
作者:陈嘉映
出品人:
页数:223
译者:
出版时间:2005-1-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508036946
丛书系列:嘉映随笔
图书标签:
  • 陈嘉映 
  • 哲学 
  • 随笔 
  • 语言哲学 
  • 陳嘉映 
  • 思想 
  • 语言学/语言哲学 
  • 形而上学 
  •  
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《从感觉开始》收录“从感觉开始”、“信号、句子与词”、“关于语言的讨论”、“论名称”、“论大小”、“哲学概念翻译的几个问题”等文章。

具体描述

读后感

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研习哲学者最可怕的事情,其实是失去了惊诧的心。而陈嘉映老师上课的时候,最常用的句式则是:……是不可思议的。 某次上课老陆提到了陈的《从感觉开始》,接着我便在某次等待好戏开始的间歇里,读完了那篇论文。这其中有两层惊诧,一是我第一次知道哲学文章可以这么写,一是我...

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研习哲学者最可怕的事情,其实是失去了惊诧的心。而陈嘉映老师上课的时候,最常用的句式则是:……是不可思议的。 某次上课老陆提到了陈的《从感觉开始》,接着我便在某次等待好戏开始的间歇里,读完了那篇论文。这其中有两层惊诧,一是我第一次知道哲学文章可以这么写,一是我...

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研习哲学者最可怕的事情,其实是失去了惊诧的心。而陈嘉映老师上课的时候,最常用的句式则是:……是不可思议的。 某次上课老陆提到了陈的《从感觉开始》,接着我便在某次等待好戏开始的间歇里,读完了那篇论文。这其中有两层惊诧,一是我第一次知道哲学文章可以这么写,一是我...

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研习哲学者最可怕的事情,其实是失去了惊诧的心。而陈嘉映老师上课的时候,最常用的句式则是:……是不可思议的。 某次上课老陆提到了陈的《从感觉开始》,接着我便在某次等待好戏开始的间歇里,读完了那篇论文。这其中有两层惊诧,一是我第一次知道哲学文章可以这么写,一是我...

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研习哲学者最可怕的事情,其实是失去了惊诧的心。而陈嘉映老师上课的时候,最常用的句式则是:……是不可思议的。 某次上课老陆提到了陈的《从感觉开始》,接着我便在某次等待好戏开始的间歇里,读完了那篇论文。这其中有两层惊诧,一是我第一次知道哲学文章可以这么写,一是我...

用户评价

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一集子。挺好读的。

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比较喜欢开篇的访谈部分,谈话很深刻。德国古典哲学与德国文化 这一篇让车学者找到德国哲学的历史。任何一种文化都与当时的社会背景和经济状况决定。所以,是不是目前所有哲学专著都有其局限性。人类社会对物质的认识真的只限于人类的感觉,至于什么是实际存在,人类的局限性突破不了,所谓真理就无从发现…… 不要忽略自己的感觉,根据自己的感觉,或者很多学说的破绽就在那里。有好多话说得很真切,关于艺术部分本人就无法评论了

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唯一的哲学,自以为已经懂那么一点的。

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3.5

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烦是生存结构的整体。这个生存整体是在时间的地平线上呈现出来的。若吾生也无涯,人如木石悠悠无尽,又何烦之有?在烦中,将来突出出来作为生存的首要意义。为现在烦,为历史烦,归根到底是为将来而烦。于是烦也就指明了生存整体的那种无功无就,死而后已的情形。《存在与时间》立旨以人为本来阐释存在。人就在而且就是人。没有一条神诫或自然法则指定我们应当怎样是一个人,天上地下并无一处把人性规定下来。人性尚未定向,它始终还在创造着。人性既非制成品,也不是尚待实现的蓝图,那我们何从察知人性呢?——我们已经在了,在种种努力之中;已经烦着,并领悟着烦。烦在设身处地的情绪中现身,在筹划中领悟,在语言中交流,在存在中展开着存在本身。但什么都无法把定烦。思领悟着在,并始终领悟在。虽不提供结论但却把存在保持在“存在的疏明”之中。

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