圖書標籤: 藝術理論 藝術 剋萊夫·貝爾 美學 藝術史 英國 視覺 美學譯文叢書
发表于2025-02-04
藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《藝術》緊密聯係後期印象派以及立體主義等現代實踐,圍繞藝術的本質屬性乃是意味的形式這一著名美學觀點,闡述瞭藝術與宗教、藝術與社會、藝術創造與自由等問題。
貝爾的這一理論在世界各國産生瞭很大的影響,被譽為最令人滿意的現代藝術理論,其藝術的本質屬性乃是有意味的形式已成為現代美學中最流行的警句。
史萊夫·貝爾
英國藝術批評傢,哲學傢,英國20世紀著名藝術團體布魯斯伯裏集團的核心成員之一。其代錶作有,藝術》、《塞尚之後》、《19世紀藝術的裏程碑》和《普魯斯特》等。
略混亂…這套唯形式美學不僅意味和形式互相循環定義,也沒法徹底分離齣藝術的形式部分(無法完全脫離對象來描述關係),學說本身的意味可能主要是提醒人們關注藝術品各元素之間的關係、排布和架構,錶麵上分析描述藝術、實則行動地改變瞭藝術(汗藝術理論)的活動模式(這一點和精神分析、左翼文化理論倒是很像瞭)。
評分形式主義理論經典~補讀。貝爾的觀點顯然偏激,盡管他的一些說法有一定解釋力,但對具象的貶低太過瞭,好像具象成分一多作品就是垃圾似的。這種唯形式主義如今顯得尤其過時,繪畫重新變成瞭知識密集型的學科,形象從符號學文本和精神分析中重新召迴瞭,不是本能地去創造有意味的形式就是好藝術。。。
評分藝術理論中二癥鼻祖~
評分也是Bloomsbury的
評分比起黑格爾來,貝爾更喜歡原始的象徵型藝術並貶低再現,正如他對拜占庭藝術的定位和對塞尚的喜愛,認為二者都是對原始藝術的重要原則的迴歸;他貶斥瞭哥特式建築、文藝復興藝術、象徵主義、官方藝術以及莎士比亞、彌爾頓、但丁,錶達瞭對喬托和倫勃朗的婉嘆。“有意味的形式”有兩個維度:形式的創造(綫條和色彩的安排組閤)、這些形式錶達瞭藝術傢感受到的終極現實感。而形式創造的理論來源於康德的物自體概念。在這種邏輯之下,貝爾倡導一種純粹的藝術欣賞和由之生發的純粹審美情感,這意味著對作品之外的世界情感的拒斥,藝術成為不同於生活的超越世界,藝術和宗教共同成為精神的錶現形式,甚至藝術就是一種宗教。因此,藝術就具有瞭救贖作用,但這種救贖注定是屬於少數人的,因為大多數人不能進行純粹的欣賞,他們缺乏藝術敏感和清晰的哲思。
我不明白为什么现在市面上流通的是这个译本,说实话翻译的水平真的不好,看得一头雾水。有些非常著名的艺术家的名字理论上应该有了约定俗成的译法。然而译者却仍使用音译是的阅读过程中经常因为名字受阻。而且如果全部名字都有原文还能辨认一下,然而只有部分的名字会有原文,...
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