圖書標籤: 亞裏士多德  哲學  邏輯  邏輯學  古希臘  西方哲學  方法  古希臘哲學   

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敬佩頂端的構建體係者

補/對第一原理和定義的把握並不是一蹴而就的，隻有經過復雜的思考過程纔能確定是否把握到瞭一個事物的本質，而這個過程經常需要通過辯證法的技巧，不管這種論辯是和前人、同時代人進行，還是在自己的頭腦中進行。

從一個對話者提齣的前提齣發，推論齣對方無法接受的結論，從而證明對方的錯誤和無知，這個過程就是辯證法。 定義就是屬類+特徵，這無疑是哲學史上最經典的定義理論，直到今天，當我們給一個事物下定義的時候，還是在使用這種方式。 演繹推理三段論 第一種，大前提是“所有B是A”，小前提是“所有C是B”，結論是“所有C是A”，比如： 第二種，大前提是“沒有B是A”，小前提是“所有C都是B”，結論是“沒有C是A”，比如： 第三種，大前提是“所有B都是A”，小前提是“一些C是B”，結論是“一些C是A”，比如： 第四種，大前提是“沒有B是A”，小前提是“一些C是B”，結論是“一些C不是A”，比如：

中國缺少瞭亞裏士多德，沒有發展齣形式邏輯學，如人缺瞭一條腿，原地打瞭兩韆多年的圈圈。惜哉！

讀瞭《範疇篇》的十範疇理論和《論題篇》的四謂詞理論。眼高手低，沒有入門。這本書的翻譯基本上不能看。

对于这个问题，不论你回答“能”还是“不能”，都能证明上帝不是万能的。用逻辑竖式表示如下： 如果上帝能制造出一个连他自己也举不起来的石头，那么他不是万能的（因为有一块石头他举不起来） 如果上帝不能制造出一个连他自己也举不起来的石头，那么他不是万能的（因为有一块...

对于这个问题，不论你回答“能”还是“不能”，都能证明上帝不是万能的。用逻辑竖式表示如下： 如果上帝能制造出一个连他自己也举不起来的石头，那么他不是万能的（因为有一块石头他举不起来） 如果上帝不能制造出一个连他自己也举不起来的石头，那么他不是万能的（因为有一块...

虽然翻译的不好，但能从字里行间体会到亚里士多德精微的思想，感受到西学强烈的脉络。 现今虚拟世界中的经典《数据结构-C++语言描述》与亚里士多德对实体、数量、关系、性质的定义、三段论的推导何其一致。