尼各马可伦理学 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[古希腊] 亚里士多德

商务印书馆

廖申白译注

2003-11

367

22.00元

平装

汉译世界学术名著丛书·哲学

9787100035750

图书标签: 亚里士多德哲学伦理学古希腊西方哲学尼各马可伦理学经典商务印书馆

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发表于2024-12-22

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图书描述

尼各马可伦理学，ISBN：9787100035750，作者：（古希腊）亚里士多德（Aristotle）著；廖申白译注

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

我可以打十颗星吗？

评分☆☆☆☆☆

先后上过丁老师和邓老师两次《尼伦》课，这本书虽然也匆匆读完一两遍，但迄今说不上对亚里士多德的伦理学有所理解，其与东方的道德性命之学差异实在太大了，而我显然尚未能转过脑子。

评分☆☆☆☆☆

苦口婆心的亚里士多德。（以及更加….的译注）其实并没有多少思辨的乐趣，因为他是写给那些想要成为乐观、务实、明智、友爱的城邦人看的。（反而觉得他是个狡辩大师）但不管怎么说，是一本看了让人高兴的书。（记一组性感的词：中间品质、常被伦理学体系忽略的道德弱点、幽微而不甚清晰的现象心理学）

评分☆☆☆☆☆

我可以打十颗星吗？

评分☆☆☆☆☆

有三种生活：享乐的生活、政治的生活和沉思的生活。选择比行为更能判断一个人的品质，因为行为可能出于欲望、怒气、希望和意见等等，而选择比欲望、怒气、希望和意见更能表现出一个人的品质。过着沉思生活的、有智慧的人最幸福。这种幸福有半人半神的意味，因之它虽可实践，却只能有少数人可以达到。幸福，是学得的而不靠运气获得的。一个人不依靠自己的努力，就不可能获得幸福。因为幸福在于整个灵魂，尤其是灵魂的欲望部分的合德性的活动。如果一个人的生命如所说过的决定于他的活动，一个享得福祉的人就永远不会痛苦。因为，他永远不会去做他憎恨的、卑贱的事。我们说，一个真正的好人和有智慧的人将以恰当的方式，以在他的境遇中最高尚(高贵)的方式对待运气上的各种变故。

读后感

评分☆☆☆☆☆

“良好生活”作为一个伦理学概念来源于希腊语中的“eudaimonia”，这一词在英语中被译为happiness或者well-being，然而，无论哪种翻译方法，似乎都不能从字面本身对应eudaimonia的原义，因此本文暂且保留eudaimonia这个表示方法，以免满篇都是引号，或由翻译过来的词引起错误的...

评分☆☆☆☆☆

这是我第一次看这么有深度的书，说实话没有完全明白里面的很多东西，但对我的影响应该算是非常大的。懂得了伦理学中基本的常识，明白了作为人应该具备的思想境界和力求达到的境界或者要追求的境界。整本书以德性作为贯穿始终的线索，论述了善对于一切事物的重要性，追求善、追...

评分☆☆☆☆☆

The first time my interest in Aristotle was inspired was no time. It's no joke, but it was when I met Yang XX, a then doctor student in a philosophy program from Beijing but squanders all day with me chillin and pleasantly wasting our time talking shit and ...

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