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伦理学的两个基本问题

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[德] 阿图尔·叔本华
商务印书馆
任立
2002-11
307
23.00元
平装
汉译世界学术名著丛书·哲学
9787100027731

图书标签: 叔本华  哲学  伦理学  西方哲学  德国  商务印书馆  伦理学的两个基本问题  汉译世界学术名著丛书   


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发表于2024-12-22

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图书描述

《伦理学的两个基本问题》在西方伦理学史上开创了一个主要流派,即同情学派。这本书中收入了《论意志自由》和《道德的基础》两篇论文。这两篇论文则是其主要著作《作为意志和表象的世界》第四篇的补充。

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用户评价

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翻译再好点就更好了

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愿真理与你同在

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唉,这些老头没事写这么多东西,排队读ing。

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DQ推荐~~~

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第一篇:论意志的自由 将自由与必然性相连,最终得出人不存在哲学上的自由 第二篇:论道德的形而上学基础 先是批判了康德的道德形而上学的神学外衣 再是提出自己的道德基础,认为同情是道德的根源 最后才开始真正论述其形而上学部分。

读后感

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【按语:暂时只阅读了其中的一篇获奖论文《论自由意志(on the freedom of the will,1839)》,在这里Schopenhauer以一种独特的方式重述了其主要著作《作为意志和表象的世界》中的论点:在表象世界没有自由意志,而自由属于自在之物的隐秘世界。如果不是读到最后几页,还会以...  

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人的天赋的性格决定了他要追求的目的,而手段决定于外部情况和自己的认识,手段高明与否决定于其知性水平,结果就是行为与最后的结果。不过叔本华没有解构道德主体与道德责任,而是把这些建立在性格与行动的决定论上。因为不同的性格导致了人在面对不同动机时的选择与最后的...

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【按语:暂时只阅读了其中的一篇获奖论文《论自由意志(on the freedom of the will,1839)》,在这里Schopenhauer以一种独特的方式重述了其主要著作《作为意志和表象的世界》中的论点:在表象世界没有自由意志,而自由属于自在之物的隐秘世界。如果不是读到最后几页,还会以...  

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十九世纪,叔本华对人性的研究已经到了如此地步,实在是令人万分吃惊,今日读来,仍有醍醐灌顶之感,结合自身,看到灵魂深处的身影啊。 人所有行为有三个源泉,分别是自利心,邪恶心和同情心,而每个人由这三个心以不同比例的组合形成各种动机,导致了所有的行...  

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十九世纪,叔本华对人性的研究已经到了如此地步,实在是令人万分吃惊,今日读来,仍有醍醐灌顶之感,结合自身,看到灵魂深处的身影啊。 人所有行为有三个源泉,分别是自利心,邪恶心和同情心,而每个人由这三个心以不同比例的组合形成各种动机,导致了所有的行...  

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