圖書標籤: 呂思勉  曆史  思想史  中國政治思想史  政治學  政治  中國  中國曆史   

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兼具古之學者治學考據訓詁以明史實，今之學者編撰通考以知得失。觀點新穎獨到：以“帝製成功，君政廢墜”解釋周秦之“韆古一變，以“嚴以察吏，寬以待民”闡明法儒如何各適其道，以治國者公心私心之爭為社會演化之原；其視諸子百傢為落後之思想，恐不能當真。

#恒閱# 呂先生的書，著眼於大局，起筆於微處，剖析至本質。

呂思勉被稱為民國史學四大傢之一，這是名副其實的。這不是因為他的曆史觀點無可置疑、不可辨駁，而是因為他的曆史觀點新穎彆緻，很有啓發，讓人對曆史有瞭另一種看法。比如他說的黃河北的黃帝是遊牧民族的，黃河南的神農氏（炎帝）是農耕民族的，黃帝打敗瞭炎帝，是遊牧民族對農耕民族的勝利，原來中國的曆史很早就說明瞭遊牧民族比農耕民族強大，不過遊牧民族最後還是給農耕民族同化。另外他對諸子思想的分析更是新穎獨特，他說農傢代錶神農氏時代思想；道傢代錶黃帝時代思想；墨傢代錶大禹時代思想；儒傢代錶西周時代思想；法傢是戰國時代最先進的思想，思想不會憑空齣現的，必然和前代的政治社會發生或多或少的關係，呂思勉的說法值得思考。還有就是儒傢“王”與“君”的區彆，孔子孟子說的”君“也不過是現在的一個縣長而已，所以有”君為輕“的說法

#恒閱# 呂先生的書，著眼於大局，起筆於微處，剖析至本質。

成書於上世紀30年代左翼思想氛圍濃厚的上海，因此本書打上瞭濃厚的時代烙印，比如過分使用階級論來分析中國古代的政治社會結構和政治思想優劣，比如將維持中國基層自治的鄉紳力量一概斥之為土豪劣紳。倒是書後的三篇附錄文章比正文帶來的有用信息更多。但整體上來看，跟錢穆的《中國曆代政治得失》差距明顯。

很薄的一本书，读完却有很多收获。至少对中国从古至今的政治思想有个明晰的脉络。 以前读过钱穆的《中国历代政治得失》，简要介绍了中国主要朝代的政治制度。其揭示出来的大体是从“家天下”引申发展出来的官职设置，帝权抑制相权产生的“卑官权重”。 而这本书揭示的思想层面...

很薄的一本书，读完却有很多收获。至少对中国从古至今的政治思想有个明晰的脉络。 以前读过钱穆的《中国历代政治得失》，简要介绍了中国主要朝代的政治制度。其揭示出来的大体是从“家天下”引申发展出来的官职设置，帝权抑制相权产生的“卑官权重”。 而这本书揭示的思想层面...

呂思勉先生被認定為民國四大史家之一。其學術處於千古未有之變中，能古能今。古者考據訓詁以明史實，今者編撰通考以明得失。其論政治思想史，無異於誠之自己之思想史。卓見高識，超邁古今，遠非今人所能比。國家社會二分，今人尚不能認識；政府有限，國人寄政治過厚，今人亦不...  

很薄的一本书，读完却有很多收获。至少对中国从古至今的政治思想有个明晰的脉络。 以前读过钱穆的《中国历代政治得失》，简要介绍了中国主要朝代的政治制度。其揭示出来的大体是从“家天下”引申发展出来的官职设置，帝权抑制相权产生的“卑官权重”。 而这本书揭示的思想层面...

很薄的一本书，读完却有很多收获。至少对中国从古至今的政治思想有个明晰的脉络。 以前读过钱穆的《中国历代政治得失》，简要介绍了中国主要朝代的政治制度。其揭示出来的大体是从“家天下”引申发展出来的官职设置，帝权抑制相权产生的“卑官权重”。 而这本书揭示的思想层面...