具體描述
該書從學者個人際遇、學術交遊、師友傳承等方麵入手，瞭解學術作品從醞釀到成品的過程，並深入學人心靈深處，體味他們獻身學術研究的執著與艱辛，從人物命運入手來談西北史地學。並且，區彆於以往贊頌歌麯式的研究，本書側重於對於學術發展內在動力的探討，靜然地感受這一學派學術輝煌燦爛的另一麵。
著者簡介
郭麗萍，1967年生於山西襄汾，北京大學曆史係曆史學學士、山西大學曆史係曆史學碩士，北京大學曆史係曆史學博士。2003年至205年在中國人民大學清史研究所博士後流動站工作，現為北京理工大學人文學院曆史教研室副教授，主要從事晚清史研究，已發錶相關論文二十餘篇。
圖書目錄
導言
第1章 輪廓初現：疆域拓展與西北著作齣現
一 最初的印象：行紀、日記、雜記
二 “絮廣輪”與“陳圭臬”：輿圖、方略、圖誌
三 文獻中的西北：前代史誌的迴溯
第2章 絕域與絕業：西北方誌類著作的修撰
一 “事宜”、“事略”、“識略”：乾嘉時期的新疆地方修誌活動
二 祁韻士的貢獻
三 徐鬆的收獲
附錶 徐鬆新疆實地考察活動詳情錶
第3章 “顯學”之勢：道光初年的西北研究盛況
一 徐鬆的際遇
二 龔自珍的“天地東西南北之學”
三 “顯學”局麵的形成
第4章 重迴文獻：西北研究之重心移轉
一 徐鬆的學術追求
二 瀋垚治學中的“變”與“不變”：迴嚮書齋還是走嚮現實
三 張穆與西北研究有關文獻的發掘整理
第5章 再談經世：學以緻用的努力
一 瀋垚對“技”與“學”的反思
二 顧炎武的榜樣意義
三 武功方略與“悉夷”“製夷”
第6章 走嚮終結：三部代錶作的問世
一 集成之作：《濛古遊牧記》
二 殷鑒之作：《元史新編》
三 承襲與轉變之間：《朔方備乘》
第7章 同光餘聲：學術史的延續與衍變
一 收藏、整理、刊印：徐鬆等人的著作在晚清士人中的流傳
二 新萼、繁花、果實：同光年間濛元史地研究之成就
三 邊徼、界務、輿圖：經世緻用命題的轉換
尾聲
後記
徵引文獻與主要參考書目
索引
齣版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
學術史梳理的不錯
评分茅海建的評語一語中的啊
评分難得有寫得那麼好看博士論文，現在大部分博士論文上來就是一大坨索然無味的學術史，然後就鋪陳學術八股體，翻瞭幾十頁就受不瞭瞭。有時候真想勸老博士們趁早乾點彆的，不要再寫這種內行都看不下去的東西危害社會瞭。但這本書連學術史都寫得好看，更不要說內容考證到位，文筆清新，讀之恨不能早生與星伯、子敦、石君同遊也。
评分文筆清晰，側重於學科內部的積纍與演進，明確指齣乾嘉傳統文獻考訂治學方法在西北輿地學應用上的力不從心和不閤拍。隨著時代發生巨變，所謂“經世之學”也喪失掉原有意義。 然而發現這位作者已經去改教馬剋思主義哲學瞭…
评分舊的學術框架裏是無法誕生齣新的知識的，必須要有新的知識的傳播，這就是新疆作為中國一部分的觀念跟西北史地學毫無關係的原因~~所以，新疆從來不是自古以來就屬於中國的~
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