具體描述
現代性研究在當今中國可謂方興未艾，盡管現代性本身已經絕對算不上新鮮的話題。坊間正流行著各種各樣翻譯介紹西方者的現代性批評論著，從哈貝馬斯到查爾斯·泰勒，從福柯到夏爾·波德萊爾，說明現代性研究本身作為對現代現象的總體性反思，如何引起瞭中國知識界的關注和熱情。同時也展示瞭現代之後的世界，精神之蕪雜和意嚮之分歧。不過我們組織編纂齣版這一套中國的現代性與人文學術叢書，並非隻是泛泛地參與到對時代核心問題的討論之中，而是自學地意識到現代性研究中兩個相互勾連的環節：第一，中國的現代性；第二，現代性視域中的人文學術。
著者簡介
路新生，1952年生，安徽蕭縣人。曆史學博士，現任教授，博士生導師，主要研究領域為中國史學史、中國近三百年學術史等。
曾主持教育部博士點項目的研究，承擔國傢九五重點齣版規劃項目《王國維全集》的點校整理；負責華東師範大學211建設項目“中國的現代性與人文學術”之“經學的蛻變與史學的現代化”課題。
有專著《中國近三百年疑古思潮研究》（上海人民齣版社2001年版）。撰寫《現代化進程中的中國人文學科·史學捲》第一章《經學在中國近代的蛻變》（上海人民齣版社2005年版）。著有《經學的蛻變與史學的轉軌》“中國的現代性與人文學術叢書”上海古籍齣版社2006年版。
圖書目錄
上編
一 巫史不分與史傢精神
二 理解戴震
三 戴震《經考》、《與是仲明論學書》的成書年代和學術價值
四 錢大昕的文論、史論與理論
五 史學批評發展史上的雙璧
中編
一 古、今之變與經、史消長：晚清一種文化現象的透視
二 義、事之彆與今、古之爭；今、古文經治學
三 今文經學與晚清民初的史學轉型
下編
一 劉師培的古文經學研究及其現代史學意義
二 經、史互動；章太炎的經學研究及其現代史學意義
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
路新生是華東師大教授，曾撰寫過近三百年疑古思潮，對於清代學術史相當熟悉，本書是作者從清代經學考證嚮晚清史學轉型的研究，選取瞭戴震、錢大昕、章學誠、晚清今古文之爭與民國初期劉師培、章太炎等專題進行探討分析。有意思的是，本書作者站在漢學角度，不斷與錢穆餘英時商榷的文章頗為有趣，值得一讀。晚清今古文之爭這一老問題，卻不涉及康有為，這是遺憾之處。對於漢代今古文之爭與晚清今古文之爭的關係，梳理的也不夠透徹。不過，這部書學術史從乾嘉寫起，這樣就能將乾嘉與道鹹學風聯係起來，頗有味道。
评分此書稍見錢餘二人基於其學術旨趣擇取史料之弊，礙於兩人之聲明故其言委婉。
评分路新生是華東師大教授，曾撰寫過近三百年疑古思潮，對於清代學術史相當熟悉，本書是作者從清代經學考證嚮晚清史學轉型的研究，選取瞭戴震、錢大昕、章學誠、晚清今古文之爭與民國初期劉師培、章太炎等專題進行探討分析。有意思的是，本書作者站在漢學角度，不斷與錢穆餘英時商榷的文章頗為有趣，值得一讀。晚清今古文之爭這一老問題，卻不涉及康有為，這是遺憾之處。對於漢代今古文之爭與晚清今古文之爭的關係，梳理的也不夠透徹。不過，這部書學術史從乾嘉寫起，這樣就能將乾嘉與道鹹學風聯係起來，頗有味道。
评分路新生是華東師大教授，曾撰寫過近三百年疑古思潮，對於清代學術史相當熟悉，本書是作者從清代經學考證嚮晚清史學轉型的研究，選取瞭戴震、錢大昕、章學誠、晚清今古文之爭與民國初期劉師培、章太炎等專題進行探討分析。有意思的是，本書作者站在漢學角度，不斷與錢穆餘英時商榷的文章頗為有趣，值得一讀。晚清今古文之爭這一老問題，卻不涉及康有為，這是遺憾之處。對於漢代今古文之爭與晚清今古文之爭的關係，梳理的也不夠透徹。不過，這部書學術史從乾嘉寫起，這樣就能將乾嘉與道鹹學風聯係起來，頗有味道。
评分路新生是華東師大教授，曾撰寫過近三百年疑古思潮，對於清代學術史相當熟悉，本書是作者從清代經學考證嚮晚清史學轉型的研究，選取瞭戴震、錢大昕、章學誠、晚清今古文之爭與民國初期劉師培、章太炎等專題進行探討分析。有意思的是，本書作者站在漢學角度，不斷與錢穆餘英時商榷的文章頗為有趣，值得一讀。晚清今古文之爭這一老問題，卻不涉及康有為，這是遺憾之處。對於漢代今古文之爭與晚清今古文之爭的關係，梳理的也不夠透徹。不過，這部書學術史從乾嘉寫起，這樣就能將乾嘉與道鹹學風聯係起來，頗有味道。
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