圖書標籤: 錢穆 國學 論語 哲學 論語新解 經典 中國 三聯
发表于2025-03-23
論語新解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《論語》自西漢以來,為中國識字人一部人人必讀書。讀《論語》必兼讀注。曆代諸儒注釋不絕,最著者有三書。一、何晏《集解》,網羅漢儒舊義。又有皇侃《義疏》,廣輯自魏迄梁諸傢。兩書相配,可謂《》論語古著之淵藪。二、硃熹《集注》,宋儒理學傢言,大體具是。三、劉寶楠《論語正義》,為清代考據傢言一結集。……本書取名新解,非謂能自創新義,掩蓋前儒,實亦備采眾說,摺衷求是,而特以時代之語言觀念加以申述而已。”。
錢穆(1895-1990),字賓四,著名曆史學傢,江蘇無锡人。1912年即為鄉村小學教師,後曆中學而大學,先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等數校任教。1949年隻身去香港,創辦新亞書院,1967年起定居颱灣。
大愛反動文人錢賓四!
評分論語,俺腳著中國兩韆年來90%的讀書人都讀過,那10%應是打倒孔傢店之後的。由遠及近的注解,俺翻過硃熹的《集注》、張居正的《彆裁》、楊伯峻的《譯注》、南懷瑾的《彆裁》,剛翻瞭錢穆的《新解》序、再版序及學而篇第一,又聯係到錢婉約《遠方的山》對其祖的迴憶,錢穆果然肅穆!上編十篇,俺一字一句讀得認真,錢先生考據義理辭章皆大傢風範,拜服!下編十篇,俺看得不那麼認真,因有部分僞作恐非孔子或其弟子親言,難用一以貫之。待日後再細參吧。
評分半本孔子的微博要背,真是煩躁。【考完瞭。估計又是倒數。我的思路總是不對。不對。勁】
評分有新見。
評分開本很彆扭,因此不推薦這個版本。錢穆先生對《論語》敬意滿滿,太滿瞭
论语看过数遍,有些话,年轻时过目不忘,有些话,最近教女儿的时候才慢慢体会。 孟武伯问孝,子曰: 父母唯其疾之忧。 父母身边长大至今,也偶有无自知之明之举,想必父母难免也会觉得头疼。所幸天性好静再加一点小聪明,读书尚不至令父母失望。出来工作,虽然有些狂妄,到了关...
評分子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格”。这句话是孔子政治思想的中心,他所提倡的用现在的话说就是“以德治国”。以德治国之名何其好听,但是它的施行和实现又是何其难哉。依法治国和以德治国有层次和格调高低之别,以法治国之格调似乎要低...
評分若能多些经文引证,就更好了。 最好结合其《孔子传》一起读。 读完后,再读杨树达《论语疏证》,更好。
評分钱穆大师,以对于儒家精髓无比深入的理解,以极为浅显,又极为精准,极为深刻,又极为传神的注释风格,详细解释了论语、孔子、儒家、儒学。 可以和钱穆先生的《孔子传》参看。当然,更可以和钱先生的所有著作相互参看。 在我所看过的,所有论语注释版本中,这是最好的!
評分君子没有具体的定义,最初指代贵族、统治者,后来指代德才兼备者,始终突出这类人的仪式性。君子象征“应该”,小人象征“放纵”。即便违背欲望和惰性,君子也会实施当下最高智慧要求的行为。相对于“君子”指代的完人,它更像是庙堂中供奉的偶像、牌位,代表着人由卑劣、自我...
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