具体描述
《西方现代思想丛书6：自由宪章》是“西方现代思想丛书”系列之一，全书分为自由与自由的诸种含义；平等、价值和功德；法治的起源；经济政策与法治；福利国家中的自由；工会和就业；货币政策框架；农业与自然资源等数章内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
作者简介
弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克是20世纪西方著名的经济学家和政治哲学家，当代新自由主义思潮的代表人物，原籍奥地利，后于1931年迁居英国并于1938年获得英国国籍。他一生从事教学和著述，自本世纪20年代以来，先后执教于奥地利维也纳大学、英国伦敦经济学院、美国芝加哥大学和西德弗莱堡大学等著名学府，主要著作有《货币理论和商业盛衰周期性》（Monetary Theory and the Trade Cycle，1928）、《价格与生产》（Prices and Production，1931）、《货币民族主义与国际稳定》（Monetary Nationalism and International Stability，1937）、《利润、利息和投资》（Profits，Interest and Investment，1939）、《资本的纯理论》（The Pure Theory of Capital，1941）、《通往奴役之路》（The Road to Serfdom，1944）、《个人主义与经济秩序》（Individualism and Economic Order，1948）、《约翰·斯图尔特·穆勒和哈里特·泰勒》（John Stuart Mill and Harriet Taylor，1951）、《科学的反革命》（The Counter－Revolution of Science，1952）、《感觉的秩序》（The Sensory Order，1952）、《自由宪章》（The Constitution of Liberty，1960）和《法律、立法和自由》（Law、Legislation and Liberty，1973-1979）等。1974年，鉴于哈耶克“在经济学界自亚当?斯密以来最受人尊重的道德哲学家和政治经济学家至高无上的地位”，他和冈纳·缪尔达尔（Cunnar Myrdal）一起获得诺贝尔经济学奖。
哈耶克享有巨大的世界性声誉，然而，他的这种声誉却是随着时代倾向的变化经历了几起几落之后才得以确立的。作为30年代奥地利经济周期理论的杰出倡导者，他在关于凯恩斯《货币论》（1920）的论战中败下阵来，从此，他丧失了一流经济学家的地位。但这一经历却使他转向政治哲学、法律理论和思想史的研究，并在这些领域取得极大的成就，他作为一个“自由意志论者”名声又传播起来，其影响远远超出经济学领域，成为一名不容忽视的大思想家。不过，作为一名伟大的经济学家，其地位却是晚至70年代之后才得以恢复的。当时，凯恩斯主义在西方国家走向低潮，福利国家政策实践的结果令人反感，在这种情况下，作为凯恩斯主义坚定的反对者，哈耶克自然应运再起，他的经济学说也再度引起人们的重视。1974年哈耶克荣获诺贝尔经济学奖，就是以此为背景。此后，哈耶克无论是作为经济学家，还是作为政治哲学家，都一直处于一生中最辉煌的地位，而且他的新自由主义观点对西方思想界的影响也越来越大。在美国，他成为正在兴起的“公民拥有充分自由权”运动的领袖；在英国，连公认最保守的撒切尔夫人也自称是哈耶克的信徒。
目录信息
序言
前言
第一篇 自由的价值
第一章 自由与自由的诸种含义
第二章 自由文明的创造力
第三章 进步的一般意义
第四章 自由、理性和传统
第五章 责任与自由
第六章 平等、价值和功德
第七章 多数人的统治
第八章 受雇与独立经营
第二篇 自由与法律
第九章 强制与国家
第十章 法律、命令和秩序
第十一章 法治的起源
第十二章 美国的贡献：宪法制度
第十三章 自由主义与行政：“法治国家”
第十四章 个人自由的各种保障
第十五章 经济政策与法治
第十六章 法律的衰落
第三篇 福利国家中的自由
第十七章 社会主义的衰亡和福利国家的兴起
第十八章 工会和就业
第十九章 社会保障
第二十章 税收与再分配
第二十一章 货币政策框架
第二十二章 住房和城市规划
第二十三章 农业与自然资源
第二十四章 教育与研究
后记 我为什么不是一个保守主义者
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
1.哈耶克在此书中所研究的“自由”，相当于伯林的“消极自由”，需与政治自由（相当于伯林的“积极自由”）、内在自由以及作为力量或能量的所谓“自由”严格区分开来。自由与政治自由混淆，将导向摧毁真正的个人自由的人民民主。与内在自由混淆，倾向于决定论。与作为力量或能...
评分推荐哈耶克《自由宪章》中文有声书MP3下载： http://www.readme.in/shehuikexue/979.htm 本书比《通往奴役之路》论述得更本质，详细阐述了自由与民主的区别，自由的价值，以及同法律、经济和国家政体的关系。从某种意义上上，中国需要自由的程度，比民主要迫切的多。
评分读这本书本身就是一个过程，从中国社科版到到邓正来的翻译版再到原版（因为对翻译不满意），从纸书开始，在kindle上结束。 哈氏在这本书以这样的逻辑展开：自由是强制尽可能的最小化，而自由最重要价值是在人理解有限的情况下，促进社会整体的进步和进化。同时自由与责任、平...
评分推荐哈耶克《自由宪章》中文有声书MP3下载： http://www.readme.in/shehuikexue/979.htm 本书比《通往奴役之路》论述得更本质，详细阐述了自由与民主的区别，自由的价值，以及同法律、经济和国家政体的关系。从某种意义上上，中国需要自由的程度，比民主要迫切的多。
评分对照英文原本，邓先生的翻译还是非常准确到位的。社会科学出版社的本子，会造成人理解上的偏差。 如果真的要看这本书，建议选择邓正来先生的译本。中英对照也好的。还是学好英语，不吃这些译者亏。
用户评价
开篇便区分了原始意义上的自由和政治自由、内在自由、力量意义上的自由，自由的原始意义即社会中他人的强制被尽可能地减到最小限度。他认为在自由社会里，富人必定领先于穷人，这是社会进步的代价，而全体平等则会遏制社会进步。同时，他一直秉持着英国的经验主义传统，社会进步是适应性进化的结果(在另一本书《致命的自负》中也有反映)，文明是反复试验而累积产生的而不像理性主义假定的人天生就有理性设计文明的能力。他认为自由的主要目的是提供机会以保证个人知识获得最大程度的利用。一个自由社会最大的特征在于私人领域和公共领域清晰的分野，政府行政权不能凌驾于法律之上，无限扩大的政府权利如法律实证主义所带来的后果那样，是不能带来社会公正的，必须用法治来限制政府的强制性活动。本书属鸿篇巨制，需读多遍。
评分以前两个小时翻完后还在那里和谢从高老师各种瞎扯
评分开篇便区分了原始意义上的自由和政治自由、内在自由、力量意义上的自由，自由的原始意义即社会中他人的强制被尽可能地减到最小限度。他认为在自由社会里，富人必定领先于穷人，这是社会进步的代价，而全体平等则会遏制社会进步。同时，他一直秉持着英国的经验主义传统，社会进步是适应性进化的结果(在另一本书《致命的自负》中也有反映)，文明是反复试验而累积产生的而不像理性主义假定的人天生就有理性设计文明的能力。他认为自由的主要目的是提供机会以保证个人知识获得最大程度的利用。一个自由社会最大的特征在于私人领域和公共领域清晰的分野，政府行政权不能凌驾于法律之上，无限扩大的政府权利如法律实证主义所带来的后果那样，是不能带来社会公正的，必须用法治来限制政府的强制性活动。本书属鸿篇巨制，需读多遍。
评分自由是对他人强制的拒绝，是为无知的未来铺就过程的可能性，即使未必存在确切的结果或者指导原则。自发的演化过程能够为善于抓住机会的人创造条件。但自由却不是无限度的自由，而是法治基础上的自由，而只有在这种抽象的、确定的并且是平等的元法律的保障下，我们的私人领域才不会被来自行政当局强制的侵犯。最为重要的是，自由主义的理想实际上从未被真正实现，而未来人的全面发展还有赖于自由主义理想的彻底落实。从这个意义上来说，企图否定自由主义的人一定程度上都是居心叵测的。
评分解答了我们这个时代面临的问题及其根源。 PS.翻译烂到令人发指。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有