具体描述
《失乐园》以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆之神撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神，是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品！
作者简介
弥尔顿（1608～1674）英国诗人、政论家。1608年12月9日出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭。父亲爱好文学，受其影响，弥尔顿从小喜爱读书，尤其喜爱文学。1625年16岁时入剑桥大学，并开始写诗，1632年取得硕士学位。因目睹当时国教日趋反动，他放弃了当教会牧师的念头，闭门攻读文学6 年，一心想写出能传世的伟大诗篇。
1638年弥尔顿为增长见闻到当时欧洲文化中心意大利旅行，拜会了当地的文人志士，其中有被天主教会囚禁的伽利略。弥尔顿深为伽利略在逆境中坚持真理的精神所感动。翌年听说英国革命即将爆发，便中止旅行，仓促回国，投身革命运动。
1641年，弥尔顿站在革命的清教徒一边，开始参加宗教论战，反对封建王朝的支柱国教。他在一年多的时间里发表了5本有关宗教自由的小册子，1644年又为争取言论自由而写了《论出版自由》。
1649年，革命阵营中的独立派将国王推上断头台，成立共和国。弥尔顿为提高革命人民的信心和巩固革命政权，发表《论国王与官吏的职权》等文，并参加了革命政府工作，担任拉丁文秘书职务。1652年因劳累过度，双目失明。
1660年，王朝复辟，弥尔顿被捕入狱，不久又被释放。从此他专心写诗，为实现伟大的文学抱负而艰苦努力，在亲友的协助下，共写出3首长诗：《失乐园》(1667)，《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671)。1674年11月8日卒于伦敦。
目录信息
读后感
《如何阅读一本书》的作者认为有六部作品是有要求的读者必须要看的，至少每一个优秀的诗人或是作家都是这六部作品的读者。首先是《圣经》，然后是五部史诗作品：荷马《伊利亚特》、《奥德赛》，维吉尔史诗《埃涅阿斯纪》，但丁《神曲》，最后的史诗就是弥尔顿的《失乐园》...
评分 评分 评分这部书的伟大就不讲了，想谈谈读完这本书之后的感受。有很多问题盘旋在脑中，一直不断发问不断辩驳。 文章共有两条线索：一是撒旦叛乱，二是亚当夏娃偷食禁果。 所有一切事件的前提是上帝富裕了万事万物自由意志，无论“作恶还是行善都是藉意志的自由选择”。 但撒旦还是...
评分故事從撒旦墜落開始，共有12卷，以亞當和夏娃的離去為結束。 虛偽、謊言、奉承、狡詐、背叛。每一樣都是上帝心目中的罪惡，但這并不是黑暗的源頭。【意志也好，理性也罷，若被剝奪自由，二者都變為空虛，沒用的了，二者都成了被動，只服從不得已，而不服從我，這樣的服從，又有...
用户评价
在耶和华统治的世界里，仍然可以有史诗。但诗人和英雄都只能是变成撒旦的路西法。
评分好久没有看到这么阳刚的诗，和《神曲》一样是取自宗教的想象之诗。不过但丁有一种谦卑的态度，而弥尔顿则有子长发奋之姿，且善用赋笔写大景象，涉及不少传统专名，像汉大赋那种文学博物学。但是到现在还是不明白弥尔顿为什么要以自己的诗来重写《圣经》。
评分上半部的重心在撒旦，下半部则转移到了亚当。感觉有些头重脚轻。诉求对象的转换、不常见的倒叙，让这篇融入了荷马史诗印记的圣经注解在多个维度都令人耳目一新。亚当登场后的下半篇缺乏新意，不管回顾还是预告都被囿于限定的范围内，确实难以开辟出新疆域。重头戏是撒旦唱主角的篇章——含蓄隐约的失意共鸣、遭到压抑的壮志未酬、对新生活新秩序的勃勃野心。说起来堕落前的撒旦同为万能上帝的造物，既然天主无所不能尽善尽美，何以会生产出这么一个不容于世的野兽呢？宛如天堂的伊甸园里又何以非得种上那棵万恶的智慧树呢？所有一切的安排都是上帝的旨意，罢了。
评分”认为本诗忽略韵律将是一个缺点的人如此之少，尽管对庸俗的读者而言...." 想当然地代表他人发表意见并贬损品味于己不同者，在译者中还是第一次见 第一本不看正文即弃的译本
评分我一定要读英文原版！（恩只看到几个配图的原文句子就被迷惑了....
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