具体描述
本书是海内外第一部研究梁漱溟思想和社会活动的专著。作者考察了梁漱溟思想发展的轨迹、他受到的家庭影响和社会联系，讨论了乡村建设的主要内容并以之与毛泽东等人加以比较，指出了梁漱溟思想与世界性反现代思潮在客观上的联系。他对梁漱溟早年精神危机作了心理学分析，对梁漱溟的反都市主义作出了独特评价。
作者简介
文恺1975年获美国哈佛大学哲学博士学位，现任芝加哥大学历史教授。还著有《南京十年的乡村建设》、《世界范围内的反现代思潮》等。
目录信息
导论
第一章 父与子
第二章 精神变态、自杀、成圣
第三章 北京大学的孔夫子和文化
第四章 中西文化（一）
第五章 《东西文化及其哲学》的社会反应
第六章 梁濑溟在探索一个纲领，1922-1926
第七章 广东与河南：乡村重建的开端，1927-1931
……
参考书目
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读后感
在纪录片《对话最后的儒家》里，年过半百的美国学者艾恺跪在山东邹平一座洁净修整的墓前，恭恭敬敬磕了九个头。令这位远来问道的外国汉学后生行此大礼的是一道渐渐模糊在中国人记忆里的身影——梁漱溟。 要怎样为梁漱溟定义呢？哲学家、思想家、教育家、社会活动家、爱国民主...
评分——“世界会好吗？”梁济问道。漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”他说罢就离开了家。 《梁漱溟与中国现代化的两难》于1979年出版于美国，传记类书籍。作者以外国人的视角，来研究梁漱溟，研究中国文化。在创作这篇传记时，作者尚未见过梁漱溟本...
评分This seems to be a very good book. It’s language is elegant and engaging, without losing precision. It starts from “a wintry blue Peking dawn in 1918” when Liang Shuming’s father threw himself into icy water, and ends with Liang’s final visit to his fa...
评分在《胡适与中国的文艺复兴》中看到梁漱溟的大概观点时我非常惊讶，因为我自己的想法竟然与之不谋而合。在那本书中，我了解到的说法是“三个阶段”理论，即“应按顺序交替发生的三种文化”，那样看起来他的观点似乎是认同西方文化、中国文化、印度文化是同一条道路上的三个阶段...
评分用户评价
这本书给我的感觉，就像是在一片静谧的竹林中漫步，空气中弥漫着淡淡的清香，每一个字句都带着一种古朴而隽永的韵味。我无法具体描述“最后的儒家”在书中是如何被呈现的，但我能清晰地感受到作者对传统文化的那份深沉的敬意和审慎的态度。他没有简单地赞美或批判，而是以一种旁观者的清明，去观察、去分析、去思考。书中的某些论述，虽然没有直接触及我的生活，但却在我的意识深处播下了种子，让我开始思考许多我从未关注过的问题。我尤其欣赏作者在处理一些复杂议题时所展现出的那种细腻和耐心，他不像许多作家那样急于给出结论，而是引导读者一同去探寻答案。这种阅读体验，让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更像是在与一位智慧的长者进行一次深刻的交流。它不提供现成的答案，而是鼓励我去独立思考，去形成自己的判断。这本书，就像一次精神上的洗礼，让我对传统文化有了更深层次的理解和感悟。
评分这本书就像是在一片古老的庭院里，我漫步其中，感受着岁月的痕迹和文化的沉淀。我无法具体描述书中关于“最后的儒家”的画面，但它所营造出的那种氛围，那种对历史和文化的敬畏，却深深地打动了我。作者的文字，如同一位技艺精湛的工匠，用他的笔触雕琢着那些曾经的智慧。它没有直接告诉我“最后的儒家”是什么，但它通过一系列的引述和思考，让我自己去构建一个属于自己的理解。我尤其欣赏作者在处理那些复杂而敏感的文化议题时所展现出的那种审慎和理性。它不是一本可以“一口气读完”的书，而是一本需要慢慢品味，反复咀嚼的书。每一次翻阅，都能从中获得新的感悟。它让我开始重新审视那些被现代社会“边缘化”的文化元素，去思考它们在当下存在的价值和意义。这本书，就像一位沉默的智者，用他的存在，提醒着我关于文化根源的思考。
评分这本书的文字，如同一股清流，缓缓流淌过我的心田，留下了淡淡的香气。虽然我无法具体提及书中关于“最后的儒家”的任何情节或观点，但它所营造出的那种氛围，那种对人文精神的深切关怀，却深深地触动了我。我常常在阅读时，会不自觉地停下来，去品味作者遣词造句的精妙，去感受那些字里行间流露出的对历史、对文化的敬畏之情。它让我重新审视了许多我曾经习以为常的观念，也让我开始思考，在快速变化的现代社会中，那些承载着民族精神的传统，究竟应该以何种方式得以延续。书中的某些段落，仿佛在与我进行一场跨越时空的对话，它提出了许多问题，但并没有直接给出答案，而是将思考的空间留给了读者。这种互动式的阅读体验，让我感到格外新颖和充实。它不只是知识的传递，更是思想的启迪。我会在午后阳光正好时，捧着这本书，细细地品读，去感受那些文字背后的力量，去体悟那些深藏在字句之间的智慧。它让我明白，理解传统，并非是要固步自封，而是要从中汲取养分，去更好地面对未来。
评分这本书带给我的，是一种久违的宁静与思考。虽然我无法具体阐述书中关于“最后的儒家”的描绘，但我能感受到一种深沉的文化情怀在字里行间流淌。作者的笔触细腻而富有洞察力，他能够将那些宏大的文化概念，通过一种贴近人的叙述方式呈现出来，让我仿佛置身其中，去体会那些思想的重量。我尤其欣赏作者对于细节的把握，那些看似不经意的描述，却能揭示出深刻的文化内涵。它没有提供直接的解决方案，但它提出了一系列关于文化传承与现代性的辩证关系的命题，让我不得不去深入思考。我会在阅读时，时常停下来，让书中的观点在脑海中回响，去寻找它们与我自身经历的契合之处。这种沉浸式的阅读体验，让我觉得每一次翻页都是一次与智慧的对话。这本书，就像一面清澈的湖水，映照出我对自身文化根源的思考，也激发了我对未来文化走向的探求。
评分这是一本让我感到“沉静”的书，它没有华丽的辞藻，也没有惊心动魄的情节，但却能让你在阅读中，感受到一种深刻的思考力量。我无法详细阐述书中关于“最后的儒家”的具体内容，但我能感受到作者在字里行间所流露出的那种对文化传承的深切关怀。他以一种温和而坚定的方式，去探讨那些关于传统与现代的复杂关系。我尤其欣赏作者在分析问题时所展现出的那种独立思考和人文关怀。它不是一本提供即时答案的书，而是引导读者去自己寻找答案。这种阅读体验，让我感觉自己不仅仅是在被动地接受信息，更像是在主动地参与一场思想的探索。它让我开始重新审视那些被我们习惯性忽视的文化传统，去思考它们在现代社会中扮演的角色。这本书，就像一本古老的日记，记录着那些关于文化演变的深刻思考，也激励着我去继续探寻。
评分在我阅读的众多书籍中，这本书无疑占据了一个特殊的位置。它没有冗长枯燥的学术论证，也没有哗众取宠的猎奇情节，但却以一种温和而有力的姿态，引发了我内心深处的思考。我无法详细描述书中所提及的“最后的儒家”的具体内容，但我可以肯定的是，它所探讨的主题，触及了当下社会文化语境下，一个非常核心且值得关注的议题。作者的叙述方式，总能让我产生一种共鸣，仿佛他所描绘的，就是我内心深处那些模糊的、却又真实存在的感受。它不是一本提供即时满足的书，而是需要时间去咀嚼、去体味的。我会在阅读时，时常停下来，让书中的思想在脑海中发酵，去寻找它们与我自身经验的连接点。这种沉浸式的阅读体验，让我感觉自己不仅仅是一个旁观者，更是参与者，与作者一同踏上了一场思想的探索之旅。它让我开始重新审视那些被我们习惯性忽略的文化符号，去思考它们在现代社会中的意义和价值。这本书，像一面镜子，照出了我内心的一些盲点，也激发了我对更深层次问题的探索欲望。
评分这是一本让我沉思了许久的著作，虽然我无法具体阐述它所描绘的“最后的儒家”究竟是怎样一番图景，但它引发了我对传统文化在现代社会中的定位和意义的深刻反思。书中的某些论述，即便是在我个人的阅读体验中，也显得格外有分量，它们像一颗颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪，迫使我不断审视自己过往的认知框架。我尤其欣赏作者在剖析某些思想观点时所展现出的那种细致入微的观察力，仿佛将那些古老的思想碎片一一捡拾起来，然后在光线下仔细端详，探究它们曾经的光泽和可能存在的裂痕。这种对待知识的态度，本身就是一种值得敬佩的“儒家”精神的体现，即对真理的不懈追求和对过往智慧的尊重。我曾试图将书中的一些概念与我所了解的社会现象进行比对，发现其中存在着许多值得玩味的联系。它让我意识到，即使是那些看似古老、不合时宜的思想，也可能蕴含着穿越时空的智慧，能够为我们理解当下提供新的视角。读完这本书，我并没有获得一个明确的答案，但这正是它的魅力所在。它不是一本提供简单解决方案的读物，而是一本邀请读者参与思想对话的邀请函。我愿意花更多的时间去消化它所传递的那些深沉的思考，去感受其中蕴含的智慧力量。
评分这是一本让我倍感“启发”的书，尽管我无法详述书中关于“最后的儒家”的具体内容。作者的叙述方式，总是能够抓住问题的核心，并以一种引人入胜的方式将其呈现出来。我常常在阅读时，会不自觉地被那些观点所吸引，去思考它们在当下的意义。它没有提供简单的答案，而是抛出了一系列关于文化传统如何在现代社会中生存与发展的深刻问题，让我不得不去审视自己过往的认知。我尤其欣赏作者在分析问题时所展现出的那种独立思考的精神，他不会轻易地被潮流所裹挟，而是坚持自己的判断。这种阅读体验，让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更像是在接受一次思想的洗礼。它让我开始重新审视那些被我们忽略的文化价值，去思考它们在当下社会中的重要性。这本书，就像一位睿智的长者，用他的智慧引导我去探索那些关于文化传承的更深层次的奥秘。
评分这本书的阅读体验，对我而言，是一种“启迪”性的。我无法具体描述书中关于“最后的儒家”的描绘，但作者的叙述方式，总能精准地触碰到那些文化的核心脉络。他没有直接给我一个明确的定义，而是通过层层深入的探讨，让我自己去领悟。我尤其欣赏作者在分析那些复杂的文化现象时所展现出的那种深刻的洞察力和严谨的逻辑。它不是一本能够简单概括的书，而是一本需要用心去体会，去感悟的书。每一次阅读，都能从中汲取到新的养分，拓展我的视野。它让我开始重新审视那些被现代社会所塑造的价值观念，去思考它们与传统文化的渊源和差异。这本书，就像一盏灯，照亮了我内心深处对文化根源的探索之路，也激励着我不断前行，去追寻那些更为深邃的智慧。
评分这是一本让我感到非常“过瘾”的书，尽管我无法详细解释书中所提及的“最后的儒家”的具体内容。作者的文字功底可见一斑，他能够用一种平实却又充满力量的语言，去触及那些最根本的文化命题。我常常在阅读时，会不自觉地停下来，去回味那些精彩的句子，去思考它们背后所蕴含的深意。这本书没有给我任何直接的答案，但它提出了一系列引人深思的问题，让我开始审视那些被我们习以为常的价值观念。它让我意识到，在现代社会快速发展的洪流中，我们对自身文化根源的理解，是多么的模糊和片面。作者的叙述方式，既有学者的严谨，又不失文人的情怀，使得阅读过程既充实又愉悦。我会在阅读时，时常感到一种强烈的认同感，仿佛作者正在替我说出那些我一直想说却又不知如何表达的话。这本书，就像一位循循善诱的老师，引导我去探索那些隐藏在文化表象之下的更深层次的意义。
评分我觉得这本书中虽然艾恺个人是从马克思与儒家不同入手的，但是材料和结论往往支持了马克思与儒家有着很相似的血缘关系的观点。。。
评分翻译有问题吧，比如年轻的马歇尔张学良，应该是年轻的张学良元帅吧。把整体水准拉下去了。
评分翻译有问题吧，比如年轻的马歇尔张学良，应该是年轻的张学良元帅吧。把整体水准拉下去了。
评分: K825.4/3933-28
评分对众说纷纭的晚清民国各路思想争辩理了一条线。
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