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托爾斯泰懺悔錄

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[俄] 列夫·托爾斯泰
華文齣版社
馮增義
2003-7-1
286
20.00元
平裝
9787507514780

圖書標籤: 托爾斯泰  外國文學  哲學  迴憶錄  俄羅斯  思想  文學  傳記   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

托爾斯泰,最偉大的作傢、改革傢,最有影響的道德思想傢。他是一個個人主義貴族,而在他的晚年卻很不成功地試圖過一種窮苦農民的生活;他起初曾耽於聲色,而最終卻成為一個徹底的清教徒。他是“一個平凡的人”。他是我們息息相通的兄長,也帶有現世的共同特點,隻是比我們更有自知之明,更富有人情味,思想更縝密,目光更清晰,感情更奔放。這位天纔道德傢以殘忍的狂熱和無情的冷峻,對自己靈魂進行發掘。他一輩都在努力通過自我寫照達到自我完善,從不停歇,從不崛起,從不讓藝術流於形式。

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著者簡介

「超值附贈」托爾斯泰生平簡錶

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〔俄〕列夫·托爾斯泰 лев толстого(1828.09-1910.11)

1828年齣生於貴族傢庭,童年不幸喪父喪母。

1844年考入喀山大學,後退學迴鄉,投身農奴製改革。

1851-1854年在高加索軍隊服役,發錶處女座《童年》。

1855年11月進入彼得堡文學界,受到作傢們的熱情歡迎。

1863-1869年創作長篇小說《戰爭與和平》,問世以來,被公認為世界上最偉大的小說之一。

1873-1877年,經過12次修改,完成《安娜·卡列尼娜》,小說技藝爐火純青。

1879年,因無法長期忍受理想與現實的背離,突發精神危機,撰文記錄自己精神探索過程,取名《懺悔錄》。從此遠離貴族生活,衣食簡樸,親自從事體力勞動。

1889-1899年,完成長篇小說《復活》,深刻、全麵、有力地批判俄國社會。

1910年,為尋求精神自由離傢齣走,後病逝於小車站,享年82歲。


圖書目錄


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用戶評價

評分

生命的確是無意義。但上一個陳述是否有意義。但上一個問題呢?意義本身是否有意義?語法和詞之外? 我認為一個問題要麼有解要麼不可證,但不可證可以可證。

評分

我很震撼,那個完美的夢。

評分

我不知道用何種辭藻來形容看到他時的震撼,乾渴之時的一杯清水,疲憊至極時的一把躺椅

評分

聖托爾斯泰。人也不得說,‘看那,在這裏’;‘看那,在那裏’;因為神的國就在你們心裏。。。。你們律法師也有禍瞭,因為你們把難擔的擔子放在人身上、自己一個指頭卻不肯動。

評分

托爾斯泰五十歲時,發現傢庭幸福、追求完善與進步都不能解釋人生的意義,而理智也不能給齣答案;於是,他轉嚮年輕時代就被自己拋棄的宗教,並驚奇地發現普通勞動人民安天樂命、信仰上帝,他們的生活很有意義。 在最後,托爾斯泰承認基督教及其教義並非完全正確,但自己的存在仍然需要一個控製自己的上帝。 如果否認上帝及其話語《聖經》的權威性,又何談信仰呢?實際上到最後,托爾斯泰還是歸於對進步的信仰,但這種進步不僅是科學上的,更應該包括人文上的。

讀後感

評分

評分

【按语: 参加了衡山路教堂的晚礼拜,有点喜欢这种模式:晚间的礼拜总是比较静谧而安详的,而且教会确实将一种平安和灵魂自洁的意识放在心中,但有点惴惴,害怕这种卷入:一人的时候,敢于勇敢设想埋身于皑皑雪山或茫茫的碧海蓝天之中的唯美;但卷入教会的共同体意识会导致强烈...  

評分

阅读版本:列夫•托尔斯泰著 马睿汉译《忏悔录》中国对外翻译出版公司 第一章5:我的宗教热情日渐减退的过程和大多数同样背景的人差不多,时代进步了,这一过程却基本没有变化。在我看来,绝大多数情况大致如下:每个人经历的生活没有区别,但人们生活所依据的原则却不仅与教...  

評分

昨日躺在床上读完托尔斯泰的《忏悔录》,托尔斯泰最终在寻求人生的意义中转向了他一度丢弃的宗教。他试图用理性去探寻人生的意义,“人生有什么意义?如何处理有限的生命和无限的时间的反差所带来的苦闷?”——“生命是没有意义的,非理性的,应该抛弃。”他不满这样的...  

評分

我开始相信,《福音书》的作者都是准确的记录者,他们历经千辛万苦,尽可能精确地记录那些事件,那个人在生活里说过的话。尽管他们对那些话似懂非懂,但是他们相信,这个人已经达到天地合一的境界。正是从那时起,我开始爱上了耶稣。 当人们问我是否“再生”过时,我说:“或许...  

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