具體描述
讀後感
韩非子是集法家之大成， 以赏罚为二柄，以法术势为三刀。势立威，术驭臣，法制民。 法欲显，术欲不见。
評分韩非之学，固出于老子。故有《解老》、《喻老》两篇。言君之道，静退以为宝，而以赏罚为要。又言上乃无为、无事，治国之要。陈沣曰：“韩非之学，出于老子而流为惨烈者，其意以为先用严刑，使天下不敢犯，然后可以清静而治。”此非韩非子本意。
評分法败则国乱，民怨则国危。 韩非子的法治天下理论，虽然他自己没有看到实行的成果，但是今人读起来，确实足够震撼。 韩非的很多思想确实令人震撼，朴素的语言，深刻的道理。比当今人大教授的“法律是保护弱者的”。牛逼多了。他们要是看了老韩的书，都不会说出这么二的话。
評分是感叹. 在全世界讲求和平发展的今天,已经不好理解当时的法思想对战争纷纭的社会有多么重要,韩非的文章不仅强调了法,还讲究术和势,法,术,势是贯穿整部<韩非子>的基本理念,基于这种思想的逻辑点,就要谈到他的师傅荀子,荀子讲人性恶论,这使得韩非善于观察总结人的各种...
評分用戶評價
寫下這樣一本書的人居然也會有如此悲慘的下場，這本身就是一個諷刺吧
评分漢宣帝 外儒內法 不明韓非不知國史
评分韓非啊韓非，為啥你一篇五蠹就徹底破滅瞭我的武俠夢呢
评分矛盾體，韓非也在文中感嘆人生太難
评分法傢學說真是諸子百傢中最“現實”的！喜歡法傢人物的口纔！
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