具体描述
托尔斯泰，最伟大的作家、改革家，最有影响的道德思想家。他是一个个人主义贵族，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活；他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清教徒。他是“一个平凡的人”。他是我们息息相通的兄长，也带有现世的共同特点，只是比我们更有自知之明，更富有人情味，思想更缜密，目光更清晰，感情更奔放。这位天才道德家以残忍的狂热和无情的冷峻，对自己灵魂进行发掘。他一辈都在努力通过自我写照达到自我完善，从不停歇，从不崛起，从不让艺术流于形式。
作者简介
「超值附赠」托尔斯泰生平简表
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〔俄〕列夫·托尔斯泰 лев толстого（1828.09-1910.11）
1828年出生于贵族家庭，童年不幸丧父丧母。
1844年考入喀山大学，后退学回乡，投身农奴制改革。
1851-1854年在高加索军队服役，发表处女座《童年》。
1855年11月进入彼得堡文学界，受到作家们的热情欢迎。
1863-1869年创作长篇小说《战争与和平》，问世以来，被公认为世界上最伟大的小说之一。
1873-1877年，经过12次修改，完成《安娜·卡列尼娜》，小说技艺炉火纯青。
1879年，因无法长期忍受理想与现实的背离，突发精神危机，撰文记录自己精神探索过程，取名《忏悔录》。从此远离贵族生活，衣食简朴，亲自从事体力劳动。
1889-1899年，完成长篇小说《复活》，深刻、全面、有力地批判俄国社会。
1910年，为寻求精神自由离家出走，后病逝于小车站，享年82岁。
目录信息
读后感
【按语： 参加了衡山路教堂的晚礼拜，有点喜欢这种模式：晚间的礼拜总是比较静谧而安详的，而且教会确实将一种平安和灵魂自洁的意识放在心中，但有点惴惴，害怕这种卷入：一人的时候，敢于勇敢设想埋身于皑皑雪山或茫茫的碧海蓝天之中的唯美；但卷入教会的共同体意识会导致强烈...
评分年轻人不会反抗真正的权威。他们对真权威和假权威的差异非常敏感，对后者有相当大的抵触。真权威和假权威的差异，是根据权威产生的根源与此人的相关度来区别的。如果权威依赖于地位、名声、金钱，那就是假权威。去除会因环境变化而失去的内容后，剩下的才是真正的权威。 在启蒙...
评分托尔斯泰14岁自我意识觉醒，随后开始了长达12年的折腾才到达零点五即开始发表作品，随后开始各种社会改良失败后的纵欲和旅行，可以说前半生的托尔斯泰一直是一个浪子。 40岁的托尔斯泰终于找到自我并疯狂阅读叔本华，康德等哲学家的书籍以解答一点零之后的人都有的灵魂困惑，51...
评分有一天，著名心理学大师马斯洛决定，他不再去研究那些生病的人，而要去研究健康的人。这些人可能只占万分之一。他们身体强健，充分开发出自己的潜力，成为真正意义上的完整的人。马斯洛把这些人称为“自我实现的人”（我个人认为，使用“共同实现”这种表述更好）。根据研究结...
评分用户评价
我不关心托尔斯泰的哲学，只关心他世界观的转向
评分老年归结于阶级性那部分我不认可，并非劳动就能寻求意义
评分读的原版，虽然托翁一直纠结拧巴，但还是写的很好，值得一读，值得
评分生命的确是无意义。但上一个陈述是否有意义。但上一个问题呢？意义本身是否有意义？语法和词之外？ 我认为一个问题要么有解要么不可证，但不可证可以可证。
评分对于生命真谛的见解，以为能够拨迷雾，慢慢剖析，到后面还是虚无。
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