同情心的喪失 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


同情心的喪失

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〔德〕格魯恩
經濟日報齣版社
李健鳴
2001-10
308
18.00元
簡裝本
9787801277367

圖書標籤: 心理學  社會心理學  精神分析  社會學  心理  個人提升之自我心理完善  心理分析  常態下的癲狂   


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发表于2024-08-02

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圖書描述

同情心的喪失,ISBN:9787801277367,作者:(德)阿爾諾·格魯恩(Arno Gruen)著;李健鳴譯

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著者簡介


圖書目錄


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用戶評價

評分

人在肉體和精神上受到多大的傷害之後仍還能堅持人性 弗洛伊德說,人先天就帶有破壞和暴力的傾嚮 ,而格魯恩則認為人喪失瞭同情心和同一性,走嚮憤怒與作惡以及人的異化,是由於童年特彆是在父母身上所遭受的一切。從童年史開始論述我們是如何一步又一步地走嚮異化、失去同一性、走嚮惡與同情心的喪失;後九章從更為宏大的角度探討人類整體的痛苦、犧牲與暴力 “服軟”和“承認失敗”這些做法和感受對於人性、同情心發展的閤理性 同情心是我們內心抵禦非人性的堡壘 原子化社會拿超社會的生物關係、理性計算作為意義,經濟理性極度擴張,把原來愛的感覺給消滅掉瞭;關係迅速切換而無法建立長期關係,理解與同情缺乏 在競爭中最成功的人常常異化得最厲害 經濟製度把追求權利作為最高目標。所以每一個個人看不到他自己與人親近的需求和與人聯閤的需求

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人在肉體和精神上受到多大的傷害之後仍還能堅持人性 弗洛伊德說,人先天就帶有破壞和暴力的傾嚮 ,而格魯恩則認為人喪失瞭同情心和同一性,走嚮憤怒與作惡以及人的異化,是由於童年特彆是在父母身上所遭受的一切。從童年史開始論述我們是如何一步又一步地走嚮異化、失去同一性、走嚮惡與同情心的喪失;後九章從更為宏大的角度探討人類整體的痛苦、犧牲與暴力 “服軟”和“承認失敗”這些做法和感受對於人性、同情心發展的閤理性 同情心是我們內心抵禦非人性的堡壘 原子化社會拿超社會的生物關係、理性計算作為意義,經濟理性極度擴張,把原來愛的感覺給消滅掉瞭;關係迅速切換而無法建立長期關係,理解與同情缺乏 在競爭中最成功的人常常異化得最厲害 經濟製度把追求權利作為最高目標。所以每一個個人看不到他自己與人親近的需求和與人聯閤的需求

評分

可能是翻譯的關係,說同情心導緻自戀,但是現在的研究則示,自我同情可以治療自戀(詳見《自戀時代》p372),本書隻能當文獻來參考,有一些和現在研究矛盾的地方,錯誤的地方,隻能當參考看看

評分

可能是翻譯的關係,說同情心導緻自戀,但是現在的研究則示,自我同情可以治療自戀(詳見《自戀時代》p372),本書隻能當文獻來參考,有一些和現在研究矛盾的地方,錯誤的地方,隻能當參考看看

評分

太感動瞭。與愛的藝術一樣給我很大的衝擊,這兩年讀得印象最深的都是心理學的書。

讀後感

評分

同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告,它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗?》(1992)这篇有关...

評分

同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告,它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗?》(1992)这篇有关...

評分

同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告,它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗?》(1992)这篇有关...

評分

同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告,它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗?》(1992)这篇有关...

評分

同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告,它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗?》(1992)这篇有关...

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