具体描述
同情心的丧失，ISBN：9787801277367，作者：（德）阿尔诺·格鲁恩（Arno Gruen）著；李健鸣译
作者简介
目录信息
一、受害者和肇事者的问题
二、论童年史与童年
三、我们的同一性
我们如何对推动同情心进行补偿
为什么我们需要敌人
意识的形成
意识取决于自我发展的方式：我们的孤独所造成的生存苦难
男女之间的争斗是不健全自我的体现
莎士比亚的《哈姆雷特》是对男人的这种简化意识作出的评价
四、语言、意识、左半脑、右半脑
五、被异化的身体
六、恐惧与失去同一性
七、无动于衷的现象
八、自恋与同一性
自变
同一性
九、与压迫者的认同：我们文明的基础
孤立无援的早期经验导致对死亡的发现
规定界限和破坏界限
学习
破坏界限的一些例子
恐惧感转换成安全感
把怒气针对自己
用求生策略来对抗不被承认
十、道德性与人性
不可忍受的罪责感
罪责与羞愧
良心和超我
孩子如何承受负罪感：案例
受害者与负罪感
十一、反对爱是基本罪行
惩罚
羞愧
羞耻感和自我背叛：案例
父母的爱是绝对的神话
十二、用当受害者来掩饰死亡
十三、关系和联系不可同日而语
……
· · · · · · (收起)
读后感
同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告，它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗？》（1992）这篇有关...
评分同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告，它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗？》（1992）这篇有关...
评分同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告，它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗？》（1992）这篇有关...
评分同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告，它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗？》（1992）这篇有关...
评分同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告，它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗？》（1992）这篇有关...
用户评价
太感动了。与爱的艺术一样给我很大的冲击，这两年读得印象最深的都是心理学的书。
评分别人不说不知道 一算看了差不多十一二个小时？真是有点吓一跳 书中好些现象还是挺有共鸣的 不过... 写读书报告的话... 好累！
评分深入去探讨人性和扭曲。
评分别人不说不知道 一算看了差不多十一二个小时？真是有点吓一跳 书中好些现象还是挺有共鸣的 不过... 写读书报告的话... 好累！
评分太感动了。与爱的艺术一样给我很大的冲击，这两年读得印象最深的都是心理学的书。
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