具体描述
"现代西方思想文库"选译的著作，在力求反映现代西方思想学术的独创性与思维深邃性的同时，尤其注重思想的全面性及其内涵的启迪价值。本书从一本全新的观点来探讨"人类本性与社会秩序"方面的学术精典著作。
作者简介
查尔斯·霍顿·库利 [Charles Horton Cooley 1864.08.17－1929.05.07]，美国社会学家和社会心理学家，美国传播学研究的先驱。他出生于美国密歇根州安娜堡市，因患癌症逝世。
1890 年，他进入密西根大学主修政治经济学和社会学，1894 年他以论文《交通理论》（The Theory of Transportation, 1894）完成经济学和社会学博士学位，并在密西根大学度过其学术生涯。1892 年在密西根大学任政治经济学讲师，1899 年他成为社会学的助理教授，1907 年获得教授职位，1918 年被选为美国社会学会主席，该学会是他在 1905 年帮助建立的。 由于库利很少做定量操作，因此如同 W.詹姆斯是理论心理学家一样，他一般被归为理论社会学家。随着定量运动的普及，库利的观点进入了被忽视的时期。但是，第二次世界大战以后，由于他的自我观点，由于他强调原始团体的重要性，由于他对社会过程和制度分析的评论，他的著作又开始为人们所引述。
库利对于自我的观念有重要的贡献。他认为心智不但不是像笛卡儿所认为的超然于外在的世界，反倒是个人与世界互动的产物。
他的另外两个重要概念是初级团体和次级团体。他从社会学角度将小团体划分为初级团体（primary group, 1909）与次级团体（secondary group）。
目录信息
译者前言
前 言
导 论 遗传和本能
第一章 社会和个人
第二章 暗示和选择
第三章 社会交往以及对他人的观念
第四章 作为社会行为的同情或理解
第五章 社会自我――“我”的意义
第六章 社会自我――“我”的各种表现
第七章 敌 意
第八章 竞 争
第九章 领导才能或个人优势
第十章 良心的社会方面
第十一章 个人退化
第十二章 自 由
· · · · · · (收起)
读后感
芝加哥学派的库利提出"镜中我"(looking-glass)，这个概念说明，个人的行为在很多程度上取决于对"自我"的认识，而这种人主要是通过与他人的社会湖动形成的，他人对自己的态度或评价是反映"自我"的一面镜子。库利认为传播是"镜中我"形成的主要机制。 印刷意味着民主。社会互动论...
评分敌意、竞争、个人退化、自由..... 刚开始还能够看懂，越来越迷糊了，最后好象又柳暗花明了.....
评分能看到这本书是我的幸运。 早就知道库利提出的“镜中我”概念，即自我是由社会建构而成的，人们总是根据想象中别人对自己的想象而行动。 但是我不知道库利还详细分析了自我的稳固性（这是我的理解）问题。 自我就像细胞中的细胞核，它虽然受社会的各种影响而形成，但它也有比...
评分结课作业顺便就发了，不要被导师误认为抄袭就好（捂脸），字数限制只能写这么多，其实书里其他部分还是十分有趣的，忍痛删掉的部分有不少精华。 被想象但没有肉体存在是社会真实存在，还是有肉体存在但不被他人想象的人是社会真实存在？或许大部分的回答会认为后者是社会真实存...
评分能看到这本书是我的幸运。 早就知道库利提出的“镜中我”概念，即自我是由社会建构而成的，人们总是根据想象中别人对自己的想象而行动。 但是我不知道库利还详细分析了自我的稳固性（这是我的理解）问题。 自我就像细胞中的细胞核，它虽然受社会的各种影响而形成，但它也有比...
用户评价
: C912.1/0229
评分读一本必读的关于人类社会心理研究型的书籍，我深深感到了作者理论性的强大和自己理解能力加举一反三地能力的弱爆！
评分前六章都不错，有比如讲到人的本性是易唤醒转换并被运用的还有自我与社会的关系：作者认为独立的个体不存在，一个看上去似乎是脱离社会的人，也是从总体生活中汲取生命养料，思想从来不是孤立的而是来自我们环境的影响的某种反应，一个独处的人（包括不看书不读报）会成为因为没有竞争者而在他头脑中形成的一系列枯燥无味的思想囚徒。另外自认为好的现实的认识有“镜中自我”中“我”的意义：人们彼此是一面镜子，映照着对方，自然对应了生活还想到伯格曼
评分GUT！！！经典呀~
评分: C912.1/0229
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