中國古代小說的原型與母題 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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吳光正
社會科學文獻齣版社
2002-10
341 页
20.0
精裝
文學人類學論叢
9787801497772
圖書標籤:
母題
人類學
文學理論
小說研究
文學
小說
原型
民俗學
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发表于2024-11-14
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圖書描述
中國古代小說題形多樣,內容豐富,有著極為豐富的文化、生活內涵,分析其內容,區彆其類型,探究其原型,不僅是文學研究的一個重要方麵,也是文化人類學研究的一個重要方麵。本書即是對中國古代小說中11個宗教故事類型的係統、全麵的考察,對其原型、發展變化的曆程進行瞭係統、深入的梳理,進而探究這些宗教類故事在文化學、敘事學層麵的意義與價值。這11個故事類型為:高僧與美女、因果報應、下凡曆劫、悟道成仙、成仙考驗、濟世降妖、承祧繼産、人妖之戀、人鬼之戀、猿猴搶婚、感生與異貌等。經過係統全麵的考察,作者指齣,色欲考驗與因果報應是佛教佛語的兩大敘事母題,也是佛教兩大核心故事類型,分彆是佛教禁欲思想和果報理論的神語——文字再現。而猿猴搶婚故事則是遠古圖騰崇拜的産物,感生異貌故事是遠古原始宗教和中古政治宗教相結全的産物,承祧繼産故事既是祖先崇拜的産物,也是作為倫理宗教儒教的産物,人鬼戀、人妖戀,故事分彆是原始鬼魂崇拜和原始自然崇拜的産物,下凡曆劫,悟道成仙,成仙考驗和濟世降妖則是道教仙語的四大敘事母題,也是道教仙語的四大核心故事類型。由此,作者比較清楚地梳理瞭這11類宗教故事的源流及其演化發展情況,以及各自所蘊含的文化學、敘事學上的價值。
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著者簡介
吳光正
男,1969年1月9日齣生,江西人。文學博士,現任黑龍江大學文學與傳播學院講師。主要研究方嚮為中國宗教與中國文學、中國古代小說史,現在從事八仙文化與八仙文學的專題研究。
圖書目錄
第一章 導論
一 中國宗教的基本形態
二 中國宗教故事的原型與母題
三 中國宗教故事的文化學、敘事學價值
第二章 高僧與美女
一 佛經佛傳文學中的高僧與美女
二 紅蓮故事中的高僧與美女
三 西遊故事中的高僧與美女
小結
第三章 因果報應
一 魏晉南北朝小說中的因果報應
二 “三言二拍”中的因果報應
三 《聊齋誌異》中的因果報應
小結
第四章 下凡曆劫
一 下凡曆劫型故事的源流演變
二 “三言二拍”中的下凡曆劫
三 《韓湘子全傳》中的下凡曆劫
四 《紅樓夢》中的下凡曆劫
小結
第五章 悟道成仙
一 悟道成仙型故事的發展流變
二 “三言二拍”中的悟道成仙
三 黃粱夢故事中的悟道成仙
小結
第六章 成仙考驗
一 《神仙傳》中的成仙考驗
二 唐傳奇中的成仙考驗
三 “三言二拍”中的成仙考驗
四 《呂祖全傳》中的成仙考驗
小結
第七章 濟世降妖
一 濟世降妖型故事的源流
二 “三言二拍”中的濟世降妖
三 《呂仙飛劍記》中的濟世降妖
小結
第八章 承祧繼産
一 承祧繼産型故事的源流
二 “三言二拍”中的絕戶承繼
三 “三言二拍”中的長(嫡)幼(庶)承繼
四 公案小說中的承祧繼産
小結
第九章 人妖之戀
一 誌怪小說中的人妖之戀
二 唐傳奇中的人妖之戀
三 話本小說中的人妖之戀
四 《聊齋誌異》中的人妖之戀
小結
第十章 人鬼之戀
一 人鬼戀故事的原型:冥婚
二 《太平廣記》中的人鬼戀
三 “三言二拍”中的人鬼戀
四 《聊齋誌異》中的人鬼戀
小結
第十一章 猿猴搶婚
一 圖騰崇拜
二 劫夫與盜婦
小結
第十二章 感生與異貌
一 圖騰崇拜與感生異貌
二 感生異貌與英雄的政治化
三 感生異貌與開國帝王的政治神話
四 誌怪小說中的感生與異貌
五 感生異貌與英雄的世俗化
小結
後記
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收起)
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
功名念,風月情
評分
☆☆☆☆☆
海南大學文學人類學書係,題目的確太大瞭,分析太淺,從宗教學談起,略略翻過足矣。兩篇總序可以看看。
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☆☆☆☆☆
(東師圖書館)扣得很細,但是有點散
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翻過。不太滿意。
評分
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一篇所謂的博士論文,論點和論據有點可笑瞭,為瞭論據而做的論點!真有夠垃圾!!其實不過是一個詮釋學和宗教第一哲學的理論的應用性文字。想起來把十日談的100個故事來做一個故事,或者總分的類型說,文字一點沒有美感,學術垃圾罷瞭!西學的一點皮毛,沒有什麼語言和文字的基礎,硬搬理論的結果
讀後感
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