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詩學史(上下冊)

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讓.貝西埃(法) 伊.庫什納(加)
百花文藝齣版社
2002-1
896
46.00元
新世紀人文譯叢
9787530632314

圖書標籤: 詩學  詩學理論  文學理論  詩學史(上下冊)  文學  文論  文藝理論  西學   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

目 錄

泛對話原則與詩歌及文學批評中的對話現象(代譯序一)

…………………………………………………………………史忠義(1)

文學,攝影等藝術活動之本質的再思考(代譯序二)

……………………………………………………………… 史忠義(19)

導言…………………………………… 讓·貝西埃 伊娃·庫什納(1)

第一部分

古 代 詩 學

……………弗朗西斯科·德拉科爾特 伊娃·庫什納

最初的定義與疑問………………………………………………… (10)

哲學、詭辯論和修辭學的介入;延伸…………………………… (13)

柏拉圖……………………………………………………………… (17)

亞裏士多德………………………………………………………… (22)

賀拉斯……………………………………………………………… (30)

修辭學與崇高……………………………………………………… (42)

結論………………………………………………………………… (47)

參考書目…………………………………………………………… (51)

第二部分

中世紀詩學

…………………………………………達尼埃爾·雷尼埃—博萊主編

1 中世紀拉丁語的文學理論

………………………………………………… 帕斯卡爾·布爾甘(57)

一種理性的智慧語言……………………………………………… (57)

中世紀詩學的源泉………………………………………………… (58)

文學藝術在七種自由藝術中的地位……………………………… (62)

古代遺産的分量…………………………………………………… (65)

注釋習慣:意義的探索…………………………………………… (72)

交際………………………………………………………………… (74)

這種詩學的內容…………………………………………………… (76)

參考書目…………………………………………………………… (90)

2 南派與北派行吟詩人

………………………………………… 瑪麗—弗朗索瓦茲·諾茨(95)

詩、詩學(Trobar)………………………………………………… (95)

分寸、節奏(mesura)………………………………………………(102)

知識(Saber) ………………………………………………………(109)

北派行吟詩人的繼承與革新………………………………………(117)

參考書目……………………………………………………………(120)

3 從但丁到梅迪契:“俗語”詩的尊嚴

…………………………………………… 讓-剋羅德·穆勒塔萊(124)

但丁:追求“俗語之輝煌”………………………………………(125)

“桂冠詩人”彼特拉剋……………………………………………(131)

“注重文采”的薄伽丘……………………………………………(135)

參考書目……………………………………………………………(140)

4 從紀堯姆·德·馬紹到修辭學傢:探索法語的高雅詩

……………………………………………讓-剋羅德·穆勒塔萊(145)

紀堯姆·德·馬紹:音樂與詩………………………………… (147)

雅剋·勒格朗:服務於貴夫人索菲…………………………… (157)

人文主義與詩:法國和意大利………………………………… (164)

參考書目………………………………………………………… (169)

5 中世紀的西班牙詩學

………………………………………………… 米歇爾·加西亞(181)

僧侶職業………………………………………………………… (182)

宮廷詩…………………………………………………………… (185)

1.加利西亞語-葡萄牙語抒情詩(約1200-1350)-2.14世紀的

卡塔盧尼亞語論著-3.卡斯蒂利亞行吟歌手的詩(14世紀末-

15世紀末)

參考書目………………………………………………………… (189)

第三部分

文藝復興時期的詩學

………………………………………… 吉塞勒·馬蒂厄-卡斯特拉尼

導 論…………………………… 吉塞勒·馬蒂厄-卡斯特拉尼(195)

雅努斯詩學……………………………………………………… (195)

典範的地位……………………………………………………… (198)

修辭學的麵貌…………………………………………………… (200)

批評與評論……………………………………………………… (203)

16世紀的詩學史

………………………弗朗索瓦·科爾尼利亞 烏爾裏剋·蘭格(207)

詩學與修辭學:概論…………………………………………… (207)

1.修辭學與“詩藝”-2.言語的構成部分-3.詩與

言語類型

詩學的其他界限………………………………………………… (225)

1.拉丁語與俗語-2.天賦與人為-3.靈感與模仿

言語的效果……………………………………………………… (237)

1.樂趣與功利-2.詩句的愉悅-3.傳奇故事之樂趣:

從“掩蓋真實”到追求逼真

文學體裁理論…………………………………………………… (256)

1.戲劇體裁-2.史詩-3.諷喻體裁-4.抒情體裁

5.“新”體裁:小說與短篇小說

參考書目………………………………………………………… (284)

第四部分

17世紀的詩學

………………………………皮埃爾·洛朗斯 弗洛朗斯·維約米耶

17世紀的詩學……… 皮埃爾·洛朗斯 弗洛朗斯·維約米耶(291)

1 天纔與規則……………………………………………………(295)

洛佩的西班牙:“喜劇創作的新藝術”………………………(295)

達尼埃爾·海因西烏斯:《論悲劇之構成》(1611)和

《論普勞圖斯和泰倫提烏斯》(1618) ………………………(303)

法國古典戲劇理論的建立………………………………………(313)

參考書目…………………………………………………………(323)

2 歐洲的巴羅剋文學,法國的古典主義………………………(325)

世紀初的風格之爭………………………………………………(325)

警句主義的主要詩學流派………………………………………(331)

法國的反映:古典主義的確立…………………………………(341)

參考書目…………………………………………………………(355)

3 舊與新…………………………………………………………(359)

小說和歌劇………………………………………………………(359)

異教傳奇與基督教傳奇之爭……………………………………(368)

古今之爭…………………………………………………………(374)

參考書目…………………………………………………………(380)

第五部分

18世紀的法國、德國、英國和意大利詩學

……………………………………………………羅蘭·莫爾捷主編

導語………………………………………………羅蘭·莫爾捷(385)

1 18世紀法國的詩學思考

………………………………………………………阿妮·貝剋(388)

詩藝的地位及發展。從詩學到藝術哲學和文學哲學

……………………………………………………………………(388)

靈感、天纔、判斷。古典主義的先賢與18世紀的爭論

……………………………………………………………………(395)

激情與想象,天纔與理性 …………………………………… (400)

感知、客體、形式。創作源泉,錶達 ……………………… (404)

規則、自然、美、真實與創作個性 ………………………… (407)

現實、模仿、矯揉造作。模仿的樂趣 ……………………… (412)

詩、錶現、虛構。文學體裁、文學體裁的體係 …………… (414)

參考書目 ……………………………………………………… (419)

2 18世紀的德國與詩學

…………………………………………… 馬剋-馬蒂厄·曼剋(424)

法國範式,戈特謝德(Gottsched)……………………………(425)

英國範式,瑞士批評傢 ……………………………………… (429)

啓濛範式,萊辛(Lessing)……………………………………(432)

神學範式,剋洛普施托剋(Klopstock)………………………(434)

古代範式,歌德(Goethe) ……………………………………(437)

德意誌範式,赫爾德(Herder) ………………………………(438)

綜閤範式?席勒(Schiller) …………………………………(441)

參考書目 ……………………………………………………… (444)

3 18世紀的英國美學與詩學

………………………………………………弗朗戈·雷斯泰諾(447)

新老之爭:坦普爾、斯韋夫特、丹尼斯………………………(447)

柏拉圖的貴族信徒:沙夫茨伯裏………………………………(451)

記者與他的讀者:艾迪生………………………………………(454)

教授及其分類:哈奇森…………………………………………(457)

作為主觀現象的趣味與美:休姆………………………………(459)

作為客觀現象的美與崇高:伯剋………………………………(462)

想象、趣味與天纔:傑勒德……………………………………(465)

對上述爭論的兼容並蓄:H.霍姆………………………………(468)

開拓型藝術傢的理論與實踐:S.T.柯爾律治…………………(470)

參考書目…………………………………………………………(474)

4 18世紀意大利的詩學及關於文學創作的思考

……………………………………………………布律諾·托邦(479)

迴歸理性主義:阿爾卡迪學院…………………………………(479)

天啓論運動(1’Illuminisme)……………………………… (485)

新的敏感方嚮……………………………………………………(492)

參考書目…………………………………………………………(497)

結論…………………………………………………讓·貝西埃(503)

第六部分

19世紀:浪漫主義、現實主義,自然主義、象徵主義

……………………………………………………… 讓·貝西埃主編

導語…………………………………………………讓·貝西埃(509)

1 浪漫主義詩學……………………………弗朗西斯·剋洛東(512)

詩學與詩學傢……………………………………………………(512)

經典詩學的再版,傳統的保留—決裂的跡象:趣味

的相對化,崇高的創立—決裂的因素:音樂與繪畫

—作傢們的詩學:概況

詩學與詩:確定定義的嘗試與民族氣質………………………(523)

英國學者—迴歸民族詩—抒寫大自然的詩,風格自

然的詩—德國學者:什麼是美?—詩性—詩—詩壇

概況—法國學者—新趣味—一種社會的需要—一種

現代詩學:瘋狂與怪誕—抨擊詩學

小說、戲劇:浪漫主義的“重大體裁”………………………(550)

是否存在浪漫主義的重大體裁?—曆史小說—戲劇

—意大利理論傢—普希金的理論—西班牙的根蘖

參考書目…………………………………………………………(567)

2 現實主義…………………… 科萊特·貝剋爾 讓·貝西埃(570)

現實主義,定義與詩學內容

…………………………科萊特·貝剋爾(與弗·剋洛東閤作)(570)

關於定義的嘗試—摹仿說的傳統:歌德、果戈裏、曼

佐尼—現實主義運動—現實主義傳統的特點

現實主義與文學錶現。關於19世紀現實主義論點

的係統總結…………………………………………讓·貝西埃(591)

參考書目…………………………………………………………(601)

3 自然主義詩學………………………………伊夫·謝弗雷爾(605)

什麼是自然主義?………………………………………………(605)

作傢與都市………………………………………………………(609)

一種分析方法……………………………………………………(611)

文本的邏輯,形式的顛覆………………………………………(615)

曆史的虛構………………………………………………………(623)

結論………………………………………………………………(627)

參考書目…………………………………………………………(630)

4 象徵主義詩學的演變………………………安娜·巴拉基昂(633)

曆史………………………………………………………………(633)

理論分析…………………………………………………………(640)

參考書目…………………………………………………………(648)

5 關於錶現的詩學:19世紀與20世紀的交叉解讀

………………………………………………………讓·貝西埃(651)

參考書目…………………………………………………………(657)

第七部分

20世紀…………………………………………讓·韋斯格爾伯主編

引言……………………………………………讓·韋斯格爾伯(661)

1 文本的生産:作者及其世界…………………………………(673)

文學社會學…………………… 雷吉娜·羅其 馬剋·昂熱諾(673)

1.社會主義美學:斷定範式—2.基·盧卡契(Cyorgy

Lukacs)—3.兩戰之間與前期法蘭剋福學派

4.從1917年的革命到米哈伊·巴赫金—5.探

討一種媒介理論—6.非經典文學—7.文學場的

社會學—8.文學、文化與社會—9.文學文本的

社會性

現象學與存在主義 ……………………… 保爾·旺德韋爾德(695)

題材批評與精神分析批評……………威爾弗裏德·斯梅康斯(706)

1.意象的闡釋—2.闡釋學與題材批評—3.精神

分析批評—4.題材學

2 文本的組織 ………………………………………………… (720)

風格學與修辭學…………………………………………………(722)

A.風格學…………………………… 馬德萊娜,弗霄德裏剋(722)

B.修辭學……………………………………… 裏夏爾·馬丁(730)

結構主義的發展階段……………………………………………(736)

A.俄羅斯形式主義…………………………… 彼得·斯坦納(736)

1.機器說—2.機體說—3.體係說—4.言語說

B.布拉格學派………………………………… 彼得·斯坦納(747)

1.結構—2.功能—3.符號—4.詩性言語

C.細讀與新批評…………………………… 讓—瑪麗·謝弗(755)

1.定義—2.源泉—3.英國的細讀批評

4.美國的新批評

D.結構主義 ………………………………… 讓-瑪麗·謝弗(760)

1.源泉—2.批評與詩學—3.結構主義與

文學的本質—4.分析的領域—5.小結

3 文本的接受 ………………………………………………… (767)

文本間性…………………………………………………………(769)

A.巴赫金的對話原則……………………… J.M.霍爾奎斯特(769)

B:符號學……………………………… 阿爾·馮·佐爾斯特(775)

接受理論………………………………………雷安·T.西格斯(782)

1.定義—2.先驅與源泉—3.康斯坦茨學派:

堯斯和伊瑟爾—4.傳播

解構主義

……………… 奧特溫·德·格雷夫 亨德裏剋·馮·戈爾普(796)

1.導語—2.德裏達與哲學的顛覆言語—3.對言

語中心主義的批評—4.解構實踐的戰略—5.麵

對結構主義和新批評的解構主義—6.主要代錶

人物:耶魯批評傢—7.解構主義的幸存

4 小結…………………………………………讓·韋斯格爾伯(806)

參考書目…………………………………………………………(807)

索引………………………………………………………………(817)

部分人(神)名中外文對照………………………………………(817)

部分作品中外文對照……………………………………………(850)

部分概念及術語中外文對照……………………………………(884)

跋…………………………………………………………史忠義(892)

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法國人寫的著作,都要那麼擺弄語法麼。。

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