圖書標籤: 哲學  羅素  西方哲學  知識論  人類的知識  英國  知識  認識論   

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羅素晚年收官之作，知識結構廣得可怕，感覺白活瞭二十多年。本書探討瞭個人經驗與科學知識整體之間的關係，告訴人們是怎樣獲知他們的全部知識的。

“我們知識的增長好像旅行傢在霧氣朦朧中走近一座高山：最初隻能辨清某些輪廓，甚至連這些輪廓的界限都看不清楚，但是慢慢就能看到更多的東西，山的邊崖也變得比較清楚瞭。”這就是哲學的意義吧，雖然比較艱深，比較難。

羅素的知識結構廣得可怕

羅素的哲學的一個總結的書籍， 我喜歡這本書，因為這本書就已經把羅素關於世界，關於哲學的全部包含瞭進去。。 可以對應一個康德《純粹理性批判》； 進化的部分是語言的分析，科學的進步。。 羅素哲學的大成之作， 羅素的全部， 這本書比《哲學的問題》，那本書籍更加適閤思考！！！

我們知道什麽，我們是怎麼知道的。

其实这是本人看的第一本罗素的书，也是罗素个人的最后一本书。断断续续地看了近4个月，对逻辑原子论的分析方法有深刻的印象。 社会科学容易得出“历史终点”的“真理”命题，最有代表的莫过“天行健，君子以自强不息”，这句话的前半部分勉强算是对自然的某种描述，而后者明显...  

初学分析哲学时看了罗素的“人类的知识”，当时觉得很好。后来发现罗素的文体有些文体，慢慢不太满意罗素非严格技术的讨论方式，虽然讨论方式不是最重要的。

断断续续的看了半年，终于翻完了这本书。 尽管这本书在我看过的罗素著作里，已经是最艰涩的一本，比起其他哲学家来依旧要畅晓得多。 已经有个同学写了很详尽的读书笔记了，重新写一遍也只是给自己做个梳理，不能为没读过的朋友提供更多帮助，还是谈谈自己的读书感...  

初学分析哲学时看了罗素的“人类的知识”，当时觉得很好。后来发现罗素的文体有些文体，慢慢不太满意罗素非严格技术的讨论方式，虽然讨论方式不是最重要的。

初学分析哲学时看了罗素的“人类的知识”，当时觉得很好。后来发现罗素的文体有些文体，慢慢不太满意罗素非严格技术的讨论方式，虽然讨论方式不是最重要的。