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发表于2025-01-09
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本书既着力探讨了康德哲学中的“启蒙”、“理性批判”、“自由意志”、“判断 力”及“目的论”等核心问题,又结合西方哲学从古至今的内在发展理路,对康德哲学的问题及其意义进行了剖析和批判。
叶秀山:中国社会科学院学部委员、哲学研究所研究员,主要研究领域为古今西方哲学,兼及美学和中国传统哲学。
回过头来看康德,我觉得,使“自由”在“哲学”里安身立命,乃是康德哲学给我们留下的最为丰富的、尚待开发的遗产之一。我读康德的书,从大学开始,算来已经五十年了,断断续续,没有多少专门的研究,也不敢说就真的读懂了,但是我每读一次,总觉得有一些新的体会,常常恨自己:为什么以前没有看(读)出来! 固然,哲学中许多古典著作,都会给你有常读常新的感觉,但是康德的书却有与众不同之处。一般觉得,康德的书很难读,这也是事实,康德著作的文字不很好懂,但是它的意思却是清楚明白的,是循序渐进的。康德倡导“批判哲学”,而反对“独断论”,它决不叫读者死记硬背什么东西,而是按照理路,提出问题,然后顺着问题自身的发展,推衍开来,只要问题抓得对,就能顺藤摸瓜,追问到问题的源头,从而抓住问题的来龙去脉。
评分回过头来看康德,我觉得,使“自由”在“哲学”里安身立命,乃是康德哲学给我们留下的最为丰富的、尚待开发的遗产之一。我读康德的书,从大学开始,算来已经五十年了,断断续续,没有多少专门的研究,也不敢说就真的读懂了,但是我每读一次,总觉得有一些新的体会,常常恨自己:为什么以前没有看(读)出来! 固然,哲学中许多古典著作,都会给你有常读常新的感觉,但是康德的书却有与众不同之处。一般觉得,康德的书很难读,这也是事实,康德著作的文字不很好懂,但是它的意思却是清楚明白的,是循序渐进的。康德倡导“批判哲学”,而反对“独断论”,它决不叫读者死记硬背什么东西,而是按照理路,提出问题,然后顺着问题自身的发展,推衍开来,只要问题抓得对,就能顺藤摸瓜,追问到问题的源头,从而抓住问题的来龙去脉。
评分叶秀山:“人”正是那自然所不能完全穷尽的那个“剩余者”、“多余者”。关于“人”的学问,正是那哲学、爱智学的核心部份。#自然的肉身虽然陨灭,但未能穷尽者仍余此间
评分叶秀山:“人”正是那自然所不能完全穷尽的那个“剩余者”、“多余者”。关于“人”的学问,正是那哲学、爱智学的核心部份。#自然的肉身虽然陨灭,但未能穷尽者仍余此间
评分叶先生关于康德哲学的论文集,内容质量当然毫无疑问。但不知为何,收录得似乎不全。就我读过的叶先生所写的康德论文就有8篇没有收进去。另外,编辑有点不负责,书中错别字常见。
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