实践理性批判

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伊曼努尔・康德(Immanuel Kant,1724年4月22日~1804年2月12日),是18世纪启蒙运动中最重要的思想家,也是有史以来最伟大的哲学家之一。他一生著述甚丰,包括构成其批判哲学体系的三大批判――《纯粹理性批判》(1781)、《实践理性批判》(1788)和《判断力批判》(1790)以及《未来形而上学导论》(178)、《道德形而上学导论》(1785)等。

出版者:广西师范大学出版社
作者:[德] 伊曼努尔·康德
出品人:
页数:162
译者:关文运
出版时间:2002-2
价格:11.80元
装帧:平装
isbn号码:9787563334209
丛书系列:雅典娜思想译丛
图书标签:
  • 康德 
  • 哲学 
  • 德国古典哲学 
  • 德国 
  • 德國哲學 
  • 西方哲学 
  • 哲学/逻辑学/心理学/伦理学/美学。 
  • 经典 
  •  
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实践理性在康德整个哲学体系中居主导和领先的地位。道德高于认识,伦理学高于认识论,行高于知。只有人心中的实践理性所规定的道德法则才具有客观的普遍有效性,才能成为普遍的必然的道德准则。

具体描述

读后感

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对我而言,这几乎是最重要的一本书,因为“善”的范畴一直缠绕着我,实践理性就是在确立善念的基础上践履善行并再次回到善念,知与行是合一的,逻辑上如此,时序上也如此。“善”是如此重要以至于成为一个死结,没有康德,我打不开这个结。内心“应然”的指导,我至今无法做到...  

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1.思辨理性和实践理性的问题探讨属于不同的范畴,但二者可结合为某种知识,其中,后者居主要地位(从这或许可以看出为什么康德只在实践理性领域作了灵魂不朽和上帝存有的假定,且说明这种假定不会扩宽思辨理性领域的知识范围)。 2.由于理性的要求,人类对知识的研究需要建立在...  

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艰难读完康德的《实践理性批判》,一种先验唯心论体系,大致围绕德性、幸福、道德律、至善、悬设(上帝、自由、不朽)一些基本的概念展开,还比较了思辨理性和实践理性的不同(前者可以对对象进行直观,而后者是实践意图的谓词规定)。总的基调是突出在道德行为方面与经验、感...

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如果是一位休谟的拥趸,读三大批判时难免会产生极大的困惑。反之如果是康德的私淑,读《人性论》时也多半会有一种奇妙的违和感产生。而我正是休谟和康德两人的共同拥戴者,因此这种违和感似乎从一开始就一直伴随着我。   就我粗浅的理解,这部第二批判的阐述要点是道德先...  

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对我而言,这几乎是最重要的一本书,因为“善”的范畴一直缠绕着我,实践理性就是在确立善念的基础上践履善行并再次回到善念,知与行是合一的,逻辑上如此,时序上也如此。“善”是如此重要以至于成为一个死结,没有康德,我打不开这个结。内心“应然”的指导,我至今无法做到...  

用户评价

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康德。其实我根本没读懂。

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不能算完全读过,只粗涉了一些,但已打开了一扇窗。

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这本书读的很吃力,许多地方看了又看。尤其是开头,从邓晓芒的语境一下子跳到关文运的译笔中,简直有种不知所云的挫败感,好在三十多页后,终于适应下来,索性回过来重新看起。薄薄的一本书,我却看了整整十天,中间反复想到两个人。一个是达尔文,还有一个是弗洛伊德。康德先生的自爱、意志和道德法则,多像弗洛伊德的本我、自我和超我呀。

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强推此本,关公出品必属精品。比起邓本和李本,这本简洁晓畅,术语准确,甚至文笔优美。许是从英本译出的缘故,许是德文就是那么扭曲……跟这本比,邓本尽管也不错但还是有硬译嫌疑,……有的句子真像……谷哥翻译器。关文运先生还译了休谟,改天找来看看,老一代学人真是厉害。

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