具體描述
在這本書裏，這位法國老先生在比較現代社會與古代社會的傳統政治思維的時候，提齣瞭以下論斷：古代社會的自由是個人附屬於集團（城邦、國傢等）的集體自由，公共政治籠罩一切，沒有獨立地個人領域；現代社會是個人獨立於集團的個人自由，公共政治下降為第二位，齣現瞭獨立的個人領域，並且上升為第一位。
在古代社會，如希臘，個人是附屬於國傢的，誠如亞氏所言，人是城邦（即政治）的動物，或者象柏拉圖論斷的，國傢就是大寫的人字。個人的一切注意力，都放在國傢公共事務上，終日在廣場上辯論，在公民大會中爭吵，在戰場上廝殺。個人，隻有在團體中纔有價值，在國傢中纔有意義。而他的私生活是不存在的，受著國傢的嚴密監視和控製，一不留神，各種道德禁令，剝奪公民權，放逐等懲戒措施就會降臨到個體頭上。在斯巴達，連吃煩都是在公共食堂進行，子女的教育、成長也完全由國傢包辦。個體的意義已經完全被侵蝕瞭，他不過是群體這個大機器的一個零件，是整體這個大係統中的一小部分構成罷瞭。
現代社會的政治，已經分化為一個專門領域，由專門的人去負責，而不是象當初哲學籠蓋所有知識一樣籠罩著人們生活的方方麵麵。無論是公權轉讓還是其它形式的契約交換，個體的意義已經彰現齣來，在公共領域之外齣現瞭不受控製由個體自由支配的個人領域。公權力也大為縮小，無論采取何種措施對犯錯誤的個體進行懲罰，都必須講求法製、確保人的尊嚴和生命、維護個人的私有財産，保證人的遷徙自由。公g權，隻成為社會成員的工具，而不是目的，否則，那是現代人的異化。現代政治必須考慮權力的製衡，在政府、議會、司法等領域形成穩定良好的互動，當然，他認為需要君權的超然性作為保障，那是時代的限製。
貢斯當認為，商業貿易的發展大大促進瞭現代民主製度的發展。如果是土地、財務、礦藏，這些東西都可以被專製政府輕易控製，因為它們不容易移動。而資本和商品經濟由於它的流動性所在，使得專製政權無法將其製服，從而被迫嚮其妥協，推進社會的民主化進程。這個觀點看來是值得商榷，如美國政治學傢李普塞特等指齣的，民主具有文化色彩，它更多是偶然性的文化的産物，而不是經濟的産物。不過無論如何，這個觀點應該是值得重視的。
在討論僭主製度的時候，貢斯當之處，僭主製比君主專製的影響更為惡劣。因為君主專製隻是赤裸裸的運用軍隊、警察、監獄等暴力手段去壓製人，而僭主製卻用玩弄意識形態等手段去迷惑人，用自由的名義去摧毀自由，以人民的名義去鎮壓人民。君主專製隻是管製人的行動，封住人的口，僭主製卻是逼迫個人將明知道不閤理的、不道德的行為、言論內化為自己的信條，強迫自己相信，要把自己的心交齣來，重新洗腦，敗壞瞭道德，混淆瞭是非，顛倒瞭黑白。
談到古代自由和現代自由，我倒想起瞭弗格森在《文明社會史論》裏的說法。他認為古代社會人追求公共道德，生命的意義也在於公共目標的實現，因此給瞭人進取的目標，追求的勇氣和堅忍的意誌。因此到底是古代人幸福還是現代人幸福的爭論恐怕沒個結果，畢竟幸福是個主觀詞匯，代錶的是人的內心感受。在異化人的現代社會中，我們更多的是逃避公共責任，隻片麵追求個人目的的達到，這種分裂性的人生帶來的幸福感會更多嗎，痛苦感會更少嗎？我隻記得有專傢研究過，認為古代人並不比現代人痛苦，這需要曆史的分析和設身處地的判斷。
著者簡介
圖書目錄
第一編 古代人的自由與現代人的自由之比較
第二編 適用於所有代議製政府的政治原則
前言
1 論人民主權
2 論立憲君主製的王權之性質
3 論解散代議製議會的權力
4 論世襲製議院和不限製其成員人數的重要性
5 論儀議製會的選舉
6 論財産條件
7 論代議製議會的選舉
8 論立法創製權
9 論大臣的
· · · · · · (收起)
讀後感
贡斯当对于战争与商业的描述是一个较为经典的内容。他认为，“战争与商业只不过是实现同一目标的两个不同的手段——这个目标就是得到自己欲求的东西。” 在古代，战争是各个国家满足自己欲求的主要手段，以至于即使一些不好战的国家为了防止自己被征服也不得不拿起武器...
評分忘了上次读是什么时候了，应该是很久以前。似乎现在更为认同贡斯当的见解一些。 p6 贡斯当还拿了路易-菲利浦20万法郎偿还赌债，看来作风还是蛮风流。 p10 贡斯当视政治权力为一种必要的罪恶，因此他主张对权力加以限制。（限制政府的权利） p12 僭主政治(usurpation)。。。...
評分这本书集合了三本书的内容，一本书集中三本书，十分实惠了，更值得称赞的，当是选书的标准与选题。贡斯当的政治哲学，在政治学说史上似乎并没有特别的意义，但作为一种宣言书，确实有着振聋发聩的效果。 所谓现代人，在今天看来也只是近代人而已，到了今天，对于自由又有着不一...
評分——读《古代人的自由和现代人的自由》 1 本杰明·贡斯当是法国大革命的旁观者，只是，看到快结束的时候，他参与其中。 当拿破仑百日复辟的时候，他在这个所谓令人入迷的历史关头，改变了自己的立场，接受了这个自己一直反对的独裁者拿破仑的任命，帮其制定一系列的法律。 知...
評分【按语：贡斯当（Benjamin Constant 1767-1830）出生于瑞士洛桑，部分受教育于苏格兰的爱丁堡大学（汲取了苏格兰政治经济学传统），青年时是花花公子，因反对拿破仑而流亡多年，却在拿破仑复辟的1815年短暂投靠拿破仑，是史上知名的背叛者。信奉市场经济和商业社会原则，呼吁个...
用戶評價
: D0-53/1849
评分“現代法蘭西國傢的內在虛弱，其根源就在於它的專製主義。革命的真正發起人不是馬拉和羅伯斯庇爾，而是黎塞留、馬薩林和路易十四。恐怖本身並不是新型的野蠻，它不過是宗教戰爭的遺産，路易十六用他的生命償還瞭他的祖先組織龍騎兵係統屠殺新教徒的血債。”
评分: D0-53/1849
评分自由主義開拓之書居然在如今仍不落伍是因為時代的變遷慢速吧。
评分兩種自由
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