具體描述
這些演講是討論美學的；它的對象就是廣大的美的領域，說得更精確一點，它的範圍就是藝術，或則毋寜說，就是美的藝術。
對於這種對象，“伊斯特惕剋”（Asthetik）這個名稱實在是不完全恰當的，因為“伊斯特惕剋”的比較精確的意義是研究感覺和情感的科學。就是取這個意義，美好在沃爾夫學派之中，纔開始成為一種新的科學，或則毋寜說，哲學的一個部門；在當時德國，人們通常人藝術作品所應引起的愉快、驚贊、恐懼、哀憐之類情感去看藝術作品。由於“伊斯特惕剋”這個名稱不恰當，說得更精確一點，很膚淺，有些人想找齣另外的名稱，例如“卡力斯惕剋”（Kal－listik）。但是這個名稱也還不妥，因為所指的科學所討論的並非一般的美，而隻是藝術的美。因此，筆者姑且仍用“伊斯特惕剋”這個名稱，因為名稱本身對筆者們並無關宏旨，而且這個名稱既已為一般語言所采用，就無妨保留。筆者們的這門科學的正當名稱卻是“藝術哲學”，或則更確切一點，“美的藝術的哲學”。
著者簡介
圖書目錄
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讀後感
美分为自然美和艺术美，艺术美高于自然美。 艺术表现人类深刻的旨趣、真理、神圣性，艺术是精神的松弛和闲散，诉之于感觉、感情、知觉、想象，而非思考。 艺术作品应出自同一来源，即精神，而精神要包含一切自觉生活的领域。艺术作品的目的是表现精神的理性和真理。 黑格尔和席...
評分美分为自然美和艺术美，艺术美高于自然美。 艺术表现人类深刻的旨趣、真理、神圣性，艺术是精神的松弛和闲散，诉之于感觉、感情、知觉、想象，而非思考。 艺术作品应出自同一来源，即精神，而精神要包含一切自觉生活的领域。艺术作品的目的是表现精神的理性和真理。 黑格尔和席...
評分不过我在这里只针对黑格尔的观点谈一谈。 黑格尔在序论中说，美学是关于sensation和feeling的科学。这个说法比康德的说法来得更直接，但康德努力分离出the power of judgment正是为了找到黑格尔所谓的science。黑格尔当时也不可能搞美的science，所以黑格尔明言自己搞的是philo...
評分《美学》分3卷内容，第一卷讲概念，第二章讲类型，第三章讲体系。目前第一卷的概念已经看完，由于我全无哲学基础，读来十分费力，但在具体讲到一些美学的表现时，确实还是有许多共鸣。 今天看的是第四章，艺术美的理念和理想。我记了些要点和理解： ·艺术的目的：黑格尔提到“...
評分美分为自然美和艺术美，艺术美高于自然美。 艺术表现人类深刻的旨趣、真理、神圣性，艺术是精神的松弛和闲散，诉之于感觉、感情、知觉、想象，而非思考。 艺术作品应出自同一来源，即精神，而精神要包含一切自觉生活的领域。艺术作品的目的是表现精神的理性和真理。 黑格尔和席...
用戶評價
讀的已經是2015年第21次印刷本瞭。之前隻讀過選段，這次終於讀瞭全本。以前在中文係時，關注的重點往往在黑格爾對美學的定義、對自然美/藝術美的區分，現在更看重的卻是他對藝術史的分期、對門類藝術以及藝術傢的相關說明，想必哲學研究者的側重點又會不大一樣。經典的解讀總是多維度的，黑格爾對之後的藝術史觀影響太大瞭，以後還要不斷返迴來讀。而且，他所堅持的，真是質樸天真，非常感人。
评分本科時讀的暈暈乎乎，研究生瞭讀的搖搖晃晃，……
评分隻要沉下心來，最呆的，不要跳，一個問題一個問題乾燥的仔細啃，其實還好吧……
评分序言的學術強調無味至極，反倒越看到後麵章數越是有趣（尤其是黑格爾的舉例）。盡管許多觀點現在看來狹隘又過時，對東方藝術的偏見，對音樂的低評價，想想要是黑格爾見瞭現代藝術會怎麼樣呢。 硃光潛的翻譯實在太好瞭，現在都少見翻譯成這樣的論文類文本瞭，最有趣的是看他的注解，一邊認真翻譯解釋，一邊用他馬剋思主義者的觀點批評黑格爾，太逗瞭。
评分德國哲學傢、思想傢黑格爾的經典作品。在國內的諸多版本當中，商務印書館的“漢譯世界學術名著叢書”的這套三捲四冊本，無論是硃光潛先生平實準確的翻譯，還是其簡樸典雅的裝幀風格，都仍然是最值得信賴的。盡管今天來看，黑格爾對於美學和藝術的部分觀點，帶有一定的時代局限性，但在這部巨著當中，黑格爾所體現齣的超凡的思辨能力，以及對於藝術各個門類的精通與瞭解，都是讓人非常嘆服的。這套書不隻是一部經典的美學和藝術理論著作，同樣也是一部重要的藝術史大綱。正如譯者硃光潛先生所言，在馬剋思主義誕生之前，黑格爾的這本《美學》，和亞裏士多德的《詩學》，是西方美學和文藝理論領域，最重要的兩部著作，值得反復研讀。
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