這些演講是討論美學的;它的對象就是廣大的美的領域,說得更精確一點,它的範圍就是藝術,或則毋寜說,就是美的藝術。
對於這種對象,“伊斯特惕剋”(Asthetik)這個名稱實在是不完全恰當的,因為“伊斯特惕剋”的比較精確的意義是研究感覺和情感的科學。就是取這個意義,美好在沃爾夫學派之中,纔開始成為一種新的科學,或則毋寜說,哲學的一個部門;在當時德國,人們通常人藝術作品所應引起的愉快、驚贊、恐懼、哀憐之類情感去看藝術作品。由於“伊斯特惕剋”這個名稱不恰當,說得更精確一點,很膚淺,有些人想找齣另外的名稱,例如“卡力斯惕剋”(Kal-listik)。但是這個名稱也還不妥,因為所指的科學所討論的並非一般的美,而隻是藝術的美。因此,筆者姑且仍用“伊斯特惕剋”這個名稱,因為名稱本身對筆者們並無關宏旨,而且這個名稱既已為一般語言所采用,就無妨保留。筆者們的這門科學的正當名稱卻是“藝術哲學”,或則更確切一點,“美的藝術的哲學”。
在黑格尔哲学体系中,关于绝对精神的自我认知的三种基本方式——艺术、宗教、哲学,其逻辑上是过渡、转化关系,或叫作“扬弃”。《美学》主要反映了黑格尔的美学思想,这是他客观唯心主义哲学体系的一个组成部分,也是其哲学体系在美学和艺术领悟的具体表现。“美是理念的感性...
評分黑格尔指出,艺术表现的“自然”是观念化过的自然。与生糙的自然不同,艺术的自然灌注了生气和灵性。那些日常的、平凡的自然和生活,比如吃、喝、睡觉、穿衣之类,虽然是一切人所共同的,也是生活需要不可或缺的,却往往不被艺术所关注。 然而,平庸、平凡的自...
評分《美学》分3卷内容,第一卷讲概念,第二章讲类型,第三章讲体系。目前第一卷的概念已经看完,由于我全无哲学基础,读来十分费力,但在具体讲到一些美学的表现时,确实还是有许多共鸣。 今天看的是第四章,艺术美的理念和理想。我记了些要点和理解: ·艺术的目的:黑格尔提到“...
具象化參考書
评分黑格爾的辯證美學:主客體、有限無限、觀念實體的對立如何在藝術錶現、創作以及觀感過程中被一一消解,心靈如何通過藝術自我實現等等。發現黑格爾對生命的本體力量的挖掘真的很激勵人心(尤其藝術傢);不過在美學剛剛誕生之際,它的理論構建急於自成體係、劃清界限,確是不得不被後世詬病的。
评分本科時讀的暈暈乎乎,研究生瞭讀的搖搖晃晃,……
评分79後版
评分德國哲學傢、思想傢黑格爾的經典作品。在國內的諸多版本當中,商務印書館的“漢譯世界學術名著叢書”的這套三捲四冊本,無論是硃光潛先生平實準確的翻譯,還是其簡樸典雅的裝幀風格,都仍然是最值得信賴的。盡管今天來看,黑格爾對於美學和藝術的部分觀點,帶有一定的時代局限性,但在這部巨著當中,黑格爾所體現齣的超凡的思辨能力,以及對於藝術各個門類的精通與瞭解,都是讓人非常嘆服的。這套書不隻是一部經典的美學和藝術理論著作,同樣也是一部重要的藝術史大綱。正如譯者硃光潛先生所言,在馬剋思主義誕生之前,黑格爾的這本《美學》,和亞裏士多德的《詩學》,是西方美學和文藝理論領域,最重要的兩部著作,值得反復研讀。
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