西方哲学史新编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:人民出版社

作者:苗力田等编

出品人:

页数:704

译者:

出版时间:1990-12

价格:31.00

装帧:平装

isbn号码:9787010006970

丛书系列:

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《思想的织锦：一部西方哲学流变史》 本书旨在勾勒西方哲学自古希腊至今的宏大图景，梳理其思想脉络与核心议题的演变，呈现一副丰富而多样的思想画卷。我们并非将西方哲学视为僵死的概念堆叠，而是视其为人类理性在不同时代、不同文化背景下，对终极真理、知识根源、道德法则、自由意志以及生命意义等根本性问题的持续追问与探索。 导论：何谓西方哲学？ 在正式启程之前，我们先要明确“西方哲学”的界定。它并非一个封闭的体系，而是一个动态发展的思想传统，以其独特的理性和逻辑探究方式，不断地自我反思、批判与超越。从古希腊的理性之光，到中世纪的神学思辨，再到近代科学的崛起与启蒙运动的洗礼，直至当代哲学对多元视角的拥抱，西方哲学始终在与人类经验、科学发现、社会变迁以及宗教信仰进行着深刻的对话。本书将聚焦于这一思想传统的“核心流变”，即那些具有里程碑意义的哲学家、理论及其对后世产生的深远影响。 第一章：古希腊哲学——理性启蒙的黎明 西方哲学的起点，可以追溯到古希腊的爱琴海畔。在这里，人类的思维开始摆脱神话的束缚，转向对自然和人自身的理性思考。 前苏格拉底哲学家： 我们将首先审视那些被誉为“自然哲学家”的先驱，如泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特、巴门尼德等。他们试图寻找构成世界本源的“太一”，对物质、变化、存在等基本概念进行了初步的哲学追问。从水、气到无限，这些早期思想家为后来的哲学发展奠定了基础。 苏格拉底与柏拉图： 伟大的苏格拉底将哲学的焦点从自然转向人，通过“苏格拉底方法”——诘问与辩论——揭示人类的无知，并强调道德的知识性。他的思想，主要通过其学生柏拉图的著作得以传承。柏拉图的“理念论”构成了西方哲学史上的一个重要转折点，他区分了感官世界与理念世界，认为真正的实在存在于永恒不变的理念之中。此外，他对政治、教育、灵魂不朽等问题的论述，也对后世产生了深远影响。 亚里士多德： 柏拉图的学生亚里士多德，则以其对经验世界的细致观察和系统性建构而著称。他反对柏拉图的理念论，强调“形式”与“质料”的不可分割性。亚里士多德在逻辑学、物理学、生物学、伦理学、政治学等多个领域都留下了不朽的贡献，他的“四因说”和“目的论”深刻影响了后世的科学与哲学研究。 第二章：希腊化与罗马哲学——精神的寄托与实践 亚历山大大帝的征服带来了文化的融合，哲学也呈现出更加多元化的趋势，并日益关注个体如何获得内心的平静与幸福。 斯多葛主义： 以芝诺为代表的斯多葛学派，强调理性、德性以及对自然法则的顺从。他们认为，幸福在于内心的宁静，不受外在环境的干扰。控制欲望、理性思考、履行责任是其核心思想。 伊壁鸠鲁主义： 伊壁鸠鲁则提出以“快乐”作为人生的最高目标，但这里的快乐并非感官的放纵，而是指身体无痛苦、灵魂无烦恼的“安宁状态”。他们提倡简单的生活，追求友谊，并对死亡与神祇的恐惧进行哲学上的辩驳。 新柏拉图主义： 晚期希腊哲学的重要代表，普罗提诺等人将柏拉图的理念论与神秘主义相结合，构建了一个从“太一”流溢出万物的体系，强调通过精神的升华达到与“太一”的合一。 第三章：中世纪哲学——信仰与理性的对话 随着基督教的兴起，西方哲学进入了一个由信仰主导的时代。这一时期，哲学家们试图在基督教教义与希腊哲学传统之间找到结合点。 教父哲学： 以奥古斯丁为代表的教父们，将柏拉图主义与基督教神学相结合，强调上帝的启示、原罪、恩典以及教会的权威。奥古斯丁对时间、记忆、意志等概念的深刻反思，也成为后世重要的哲学遗产。 经院哲学： 基督教教义与亚里士多德哲学的融合，催生了经院哲学。托马斯·阿奎那是这一时期的集大成者，他试图用理性的力量来论证上帝的存在，并系统地阐述了基督教神学体系。他的“神学大全”至今仍是西方思想史上的重要著作。此外，彼得·阿伯拉尔、邓斯·司各脱等哲学家也贡献了各自的独特见解。 第四章：近代哲学——科学的兴起与人本主义的觉醒 文艺复兴与宗教改革打破了中世纪的思维模式，科学革命的蓬勃发展更是为哲学注入了新的活力。人类的理性与个体价值开始受到前所未有的重视。 理性主义： 以笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨为代表的理性主义者，强调理性是知识的唯一可靠来源，并试图通过普遍的数学方法建立起一套完整的知识体系。笛卡尔的“我思故我在”成为近代哲学的标志性起点，他对身心二元论的划分也引发了持久的讨论。 经验主义： 洛克、贝克莱、休谟等经验主义者则认为，所有知识都来源于感官经验。洛克提出的“白板说”以及他对天赋观念的否定，对后世的教育学和认识论产生了重要影响。休谟对因果关系、自我同一性等概念的怀疑，则将经验主义推向了其逻辑的终点。 启蒙运动与康德： 启蒙运动将理性、自由、进步等思想推向了高潮。康德作为连接理性主义与经验主义的桥梁，提出了“批判哲学”。他认为，经验是知识的必要条件，但知识的形成离不开先验的认知结构。康德对“物自体”的区分，对道德法则的论述，以及对自由、灵魂、上帝的“实践理性”证明，对后来的德国唯心主义产生了极其深远的影响。 第五章：德国唯心主义与19世纪哲学——理性精神的深化与批判 康德的思想激发了德国唯心主义的浪潮，而19世纪的哲学则在对理性与现实的思考中，走向了更加复杂和多元的方向。 德国唯心主义： 费希特、谢林、黑格尔等哲学家，将康德的先验哲学向前推进，试图构建一个更加系统和统一的哲学体系。黑格尔的“辩证法”和“绝对精神”概念，对历史、社会、艺术、宗教等进行了宏大的哲学阐释，深刻影响了后来的马克思主义、存在主义等思潮。 马克思主义： 马克思和恩格斯基于黑格尔的辩证法，结合对资本主义社会的深刻批判，创立了唯物主义辩证法和历史唯物主义。他们关注社会经济结构对人类思想和生活的影响，将哲学与社会实践紧密联系。 生命哲学与意志哲学： 叔本华的“意志”哲学，将生命的痛苦与无休止的欲望作为其核心，强调通过艺术和禁欲来超越痛苦。尼采则提出了“权力意志”、“超人”、“永恒轮回”等概念，对传统道德和价值观进行了激进的批判，强调生命本身的价值和创造。 第六章：20世纪至今的西方哲学——多元化与语境的回归 20世纪以来，西方哲学呈现出前所未有的多元化格局，各种流派竞相涌现，对人类存在的困境、语言的意义、科学的局限性以及社会公正等问题进行了深入的探讨。 现象学与存在主义： 胡塞尔创立的现象学，强调对意识经验的直接描述，回归事物本身。海德格尔、萨特、加缪等存在主义者则关注人的存在、自由、责任、荒谬与死亡等主题，强调个体在自由选择中创造自身意义。 分析哲学： 以弗雷格、罗素、维特根斯坦为代表的分析哲学，注重语言的分析和逻辑的精确性，力图通过澄清语言来解决哲学问题。它在逻辑、语言哲学、知识论等领域取得了显著成就。 新实用主义、后现代主义与当代思潮： 德里达、福柯、利奥塔等后现代主义者，对宏大叙事、理性权威、权力结构等进行了批判性反思。当代哲学还涵盖了女性主义哲学、环境哲学、人工智能哲学等多个分支，展现出思想的持续创新与拓展。 结语：永恒的追问 西方哲学史是一部永无止境的追问史。从对宇宙本源的探寻，到对人类理性的反思，再到对个体存在的关怀，每一个时代都以其独特的方式回应着那些最根本的问题。本书所描绘的，正是这条思想长河中那些最闪耀的星辰，它们共同织就了西方文明的精神底色。理解这些思想的流变，不仅是对人类智慧的致敬，更是对我们自身理解世界、理解自身的一次深刻启迪。

评分☆☆☆☆☆

哲学本身就很枯燥，能把哲学变生动是不容易的。这本书还不错，最让我喜欢的地方是，它总是把哲学的发展与其相应的历史背景结合起来。因为看这本书，使我对欧洲史有了兴趣。

评分☆☆☆☆☆

哲学本身就很枯燥，能把哲学变生动是不容易的。这本书还不错，最让我喜欢的地方是，它总是把哲学的发展与其相应的历史背景结合起来。因为看这本书，使我对欧洲史有了兴趣。

评分☆☆☆☆☆

哲学本身就很枯燥，能把哲学变生动是不容易的。这本书还不错，最让我喜欢的地方是，它总是把哲学的发展与其相应的历史背景结合起来。因为看这本书，使我对欧洲史有了兴趣。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

哲学本身就很枯燥，能把哲学变生动是不容易的。这本书还不错，最让我喜欢的地方是，它总是把哲学的发展与其相应的历史背景结合起来。因为看这本书，使我对欧洲史有了兴趣。

评分☆☆☆☆☆

我认为，《西方哲学史新编》在“连接性”方面做得非常到位。它不仅仅是孤立地介绍一个个哲学家和他们的思想，而是试图构建一个庞大的思想网络。作者擅长在不同的哲学流派、不同的历史时期之间找到潜在的联系，并且将这些联系清晰地呈现出来。比如，它可能会将古希腊的某个概念，与近代早期的某个科学发现联系起来，又或者将某个宗教思想，与某个政治理论相结合来分析。这种“跨界”的解读，让我看到了哲学思想是如何渗透到社会生活的方方面面，并且相互影响的。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《西方哲学史新编》在文献考证和学术严谨性方面，做得非常出色。每一次对某个哲学家的观点进行阐释，作者似乎都经过了大量的史料爬梳和文献比对，力求还原其思想最本真的面貌。我注意到书中引用了许多最新的研究成果，并且对一些长期存在的学术争议，提出了自己独到的见解。这种严谨的态度，让这本书不仅仅是一本通俗的哲学史读物，更是一部具有学术价值的研究专著。对于那些希望深入了解西方哲学，并且对学术研究有一定要求的读者来说，这本书无疑是一个宝贵的资源。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最直观的感受是，它在打破一些陈规陋习。长久以来，西方哲学史的叙事常常围绕着几个核心人物和几个核心学派打转，而《西方哲学史新编》则将目光投向了那些“未被充分讲述”的部分。它似乎在努力纠正一种“精英化”的哲学史观，试图展示哲学思想是如何在各种社会阶层、各种文化背景下产生影响的。我特别欣赏书中对一些女性哲学家、非欧洲哲学思潮对西方哲学影响的探讨，这些内容往往在传统的西方哲学史著作中被忽略。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，《西方哲学史新编》在梳理和呈现哲学思想的演进逻辑方面，给了我极大的惊喜。它不像很多同类书籍那样，仅仅将哲学家的观点简单地罗列，然后用“继承”、“批判”、“发展”这样笼统的词语来串联。相反，它似乎花了大量篇幅去剖析每一位哲学家思想产生的具体历史语境，以及他们是如何在一个充满挑战和争议的知识环境中，一步步构建起自己的哲学大厦的。读这本书，我常常能感受到一种“抽丝剥茧”的阅读体验，作者仿佛带领我一同走进了那些古老的书斋，目睹了思想碰撞的火花。特别是在处理一些极为复杂的哲学概念时，作者并没有回避其内在的张力和矛盾，而是直面它们，试图揭示这些概念是如何在历史的进程中不断被重新定义、被重新阐释的。这种严谨而深入的分析，让我对西方哲学的发展有了更加立体和动态的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到“耳目一新”的地方，在于它对哲学思想的“动态性”的强调。我们通常认为哲学思想是相对固定的，一旦形成就很难改变。但《西方哲学史新编》却通过细致的分析，展示了许多哲学概念是如何在不同的历史时期、不同的思想家那里，被不断地重新诠释、被赋予新的意义。作者并不回避这种“流动性”，反而将其视为哲学生命力的体现。这种处理方式，让我对哲学的发展有了一种全新的认识，不再是线性推进，而是一种螺旋上升、不断丰富和深化的过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我印象深刻的一点，在于它对哲学“生活化”的强调。我们通常认为哲学是深奥难懂的，是少数人的思想游戏。但《西方哲学史新编》却在字里行间流露出一种强烈的愿望，希望将哲学从象牙塔中拉出来，与我们的生活经验、与我们所处的时代建立起更紧密的联系。作者在讲述柏拉图的理念论时，不仅仅是在分析其形而上学的建构，更是在探讨其背后关于“什么是真实”、“什么是善”的永恒追问，并尝试联系到我们当下对社会公正、个体价值的思考。这种处理方式，让哲学不再是冰冷抽象的符号，而是鲜活的、与我们息息相关的思想火炬，照亮我们前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，在我看来，是哲学史研究领域一次难得的“拾遗补阙”的尝试，而且其规模之宏大，野心之勃勃，着实令人侧目。长久以来，我们接触到的西方哲学史叙事，往往带着某种既定的框架和侧重点，仿佛一座巍峨但结构已然固化的建筑。而《西方哲学史新编》则像一位孜孜不倦的考古学家，带着精密的仪器和敏锐的直觉，深入到那些被主流叙事所“遮蔽”或“边缘化”的角落。它不仅仅是在罗列哲学家和他们的思想，更是在重新审视那些曾经被认为“不那么重要”的思潮、流派，甚至是那些在宏大哲学体系之外闪烁的零星智慧火花。比如，我尤其关注它对一些中古后期哲学，以及近代早期一些边缘哲学流派的重新发掘，这部分内容常常被我们简略带过，但细细想来，其中蕴含的不少观点，对于理解哲学思想的演变脉络，甚至对于当下的一些思辨，都可能提供意想不到的启发。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我之前对西方哲学史的了解，很大程度上是被一些“经典”所塑造的。而《西方哲学史新编》则像一位“叛逆”的学者，它敢于质疑和挑战那些已经确立的“权威”。它在叙述过程中，常常会提出一些令人意想不到的观点，并且用扎实的论据来支撑。这种“颠覆性”的视角，让我对自己原有的认知产生了深刻的反思。它不是为了颠覆而颠覆，而是在更广阔的视野下，寻求对西方哲学史更全面、更真实的理解。

评分☆☆☆☆☆

我曾经一直对一些哲学家的思想感到困惑，总觉得它们在历史的洪流中显得有些孤立，缺乏清晰的脉络。而《西方哲学史新编》在这方面给我带来了巨大的帮助。它通过一种“关联性”的叙事方式，将原本看似分散的哲学思想巧妙地联系在一起。作者不仅仅关注哲学家之间的直接“师承”关系，更深入地挖掘了他们之间在思想上的“共鸣”与“张力”，甚至是那些跨越时空的思想对话。通过这种方式，我能更清晰地看到，某个哲学家的思想是如何受到前人影响，又如何为后人提供灵感的。这种“网络化”的呈现，让我对西方哲学的发展形成了一个更加宏观而连贯的图景。

评分☆☆☆☆☆

我读《西方哲学史新编》的体验，就像是在进行一场思想的“考古之旅”。作者并没有选择一条平铺直叙的道路，而是像一位向导，带领我深入到那些曾经被埋藏或遗忘的思想遗迹中。他不仅仅是介绍这些遗迹本身，更重要的是，他试图去解读这些遗迹背后的意义，去挖掘它们在历史长河中所扮演的角色。这种探索性的叙事，让我对西方哲学的发展有了更加深刻的理解，不再是被动地接受，而是积极地参与到对思想的重新发掘和解读中。

评分☆☆☆☆☆

比埃尔・贝尔

评分☆☆☆☆☆

看了古希腊 看不下去了 日后得把欧陆补上

评分☆☆☆☆☆

我承认，考试拉低了我的骄傲

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本义的课本，还是很有分量的

评分☆☆☆☆☆

一言难尽的哲学史新编 编给小孩儿看还行