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☆☆☆☆☆

出版者:北京出版社

作者:季镇淮

出品人:

页数:169

译者:

出版时间:2002-11

价格:10.00

装帧:平装

isbn号码:9787200044720

丛书系列:大家小书

图书标签:

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好的，这是一本名为《历史的皱褶：中华文明的深度观察》的图书简介： --- 历史的皱褶：中华文明的深度观察 一部横跨数千年，以宏大叙事与精微个案并行的文明史诗，旨在揭示中华文明绵延不绝、生生不息的内在逻辑与精神底色。 卷首语：在时间的长河中打捞真实 我们试图理解的，并非仅仅是朝代的更迭、疆域的扩张与收缩，而是隐藏在这些表象之下的、塑造了数亿人精神世界的底层结构。本书放弃了传统史学中那种线性的、自上而下的叙事框架，转而采用一种“切片式”的、多维度的视角，如同探针般深入中华文明的肌理之中，探寻那些在历史的宏大叙事下往往被忽略，却至关重要的“皱褶”——那些决定了文化基因的转折点、思想的碰撞与融合、以及普通人在特定历史情境下的真实选择。 我们相信，真正的历史不在于帝王的诏书，而在于阡陌之上的汗水、市井间的传说、以及精英阶层内部关于“道”与“术”的无尽争辩。 第一篇：文明的胚胎与基石——早期形态的重构（约公元前21世纪—前3世纪） 本篇着重考察中华文明从神话传说向信史过渡的黑暗时期，并重点解析奠定后世两千年政治哲学基础的关键结构。 1. 神权与王权的交织：夏商周的权力谱系 “天命”的诞生与异化： 详细梳理“天命”概念如何从自然崇拜演变为政治合法性的核心工具。重点分析周公制礼作乐的深远影响，这种仪式化是如何将松散的部落联盟塑造成一个具有高度内在凝聚力的社会结构。我们细致比对了甲骨卜辞与青铜铭文中的语言差异，以期还原彼时统治集团的心理活动。 宗法制度的铁网： 宗法制度不仅仅是一种血缘关系，更是一种精密的社会控制模型。本章通过对早期贵族墓葬出土礼器形制演变的分析，重建了从“家”到“国”的权力渗透过程。我们特别探讨了“嫡长子继承制”如何通过强化血缘上的不平等，反而保障了政治结构上的长期稳定性。 早期城市形态与地理耦合： 分析如二里头、殷墟等早期都邑的选址逻辑，揭示了中原地理环境（黄河、洛水）对中华文明“中枢偏爱型”城市发展模式的决定性影响。 2. 轴心时代的思想地震：百家争鸣的深度解剖 春秋战国时期并非简单的混战，而是一场深刻的“思想革命”。本章拒绝泛泛而谈，聚焦于各学派的核心“问题意识”及其针对的现实困境。 儒家：秩序的重建者与道德的工程师： 探讨孔子“仁”与“礼”的辩证关系，以及孟子在面对战国乱局时，如何将“仁政”从一种理想推向一种带有强烈政治实操性的理论。我们尤其关注其“性善论”在底层逻辑上如何服务于道德教化而非纯粹的哲学思辨。 道家：对既有秩序的冷静疏离： 老庄思想并非简单的隐逸，而是一种对“过度组织化”社会结构的深刻反思。本章深入分析《道德经》中“无为”的政治意涵，它是一种消极抵抗，还是一种更高维度的“顺势而为”的战略智慧？ 法家：效率至上的组织学： 申不害、商鞅的理论如何完美契合了新兴君主制国家对资源动员和高效治理的迫切需求。我们对比研究了秦国法律条文的严苛性与其实际执行效率，揭示了法治的悖论——其强大生命力往往伴随着对人性的压抑。 第二篇：帝国的熔炉与精神的锻造（约公元前3世纪—公元6世纪） 秦汉的统一与随后的分裂，是中华文明进行第一次大规模“化学反应”的过程。 1. 秦汉的制度遗产：统一的代价与框架 郡县制的制度韧性： 郡县制并非秦朝独创，但秦朝的强力推行使其成为无法逆转的结构。本章分析了它如何打破旧贵族对地方的世袭垄断，并形成中央对基层更直接、更平等的行政链条。 汉代“独尊儒术”的政治考量： 这一决策并非简单的文化回归，而是董仲舒为解决“贤能选拔”与“皇权稳固”这一核心矛盾所提供的制度性答案。儒术被改造，使其成为维护中央集权的意识形态工具。 边疆治理的早期模式： 探讨“和亲”与“羁縻”政策的初期形态，分析汉朝对不同类型边疆民族采取的不同策略，这为后世的多元一体格局埋下了伏笔。 2. 魏晋南北朝的文化渗透与身份焦虑 这是一个充满流动性与身份迷失的时代。中原文明在与北方游牧民族的激烈冲突与融合中，经历了一次痛苦的“精神重塑”。 玄学的兴起与士人的逃逸： 在一个“上品无寒门，下品无士族”的僵化社会结构下，玄学（特别是竹林七贤）成为士大夫阶层对僵化礼教和腐朽政治的集体性精神抗议。分析“名教与自然”的冲突如何反映了知识分子的生存困境。 佛教的本土化历程： 佛教的传入不仅仅是宗教的更迭，更是对中国传统生死观、社会伦理观的巨大冲击。本章精选石窟艺术中的图像学变化，追踪其如何从外来观念逐步融入孝道、因果报应等本土叙事中，实现中国化。 门阀制度的权力顶峰： 曹魏以来的九品中正制，在短期内保障了士族对政权的控制，但也固化了社会阶层。我们详细剖析了琅琊王氏、陈郡谢氏等高门大族如何在法律和非法律层面上构建其世袭的政治特权。 第三篇：内卷与张力的黄金时代——唐宋气象的辩证分析（约公元7世纪—13世纪） 唐宋时期被誉为中华文明的巅峰，但其“繁荣”的表象下隐藏着深刻的内在矛盾与张力。 1. 盛唐的气魄：开放性与制度的极限 开放的代价： 唐朝的国际性体现在长安的万国气象，但这种开放性在安史之乱后迅速收缩。本章分析了藩镇割据的制度根源——节度使权力过大的结构性缺陷，以及中央集权如何为此付出了沉重代价。 科举制的成熟与异变： 科举制在唐代逐步完善，打破了门阀对官位的垄断，但也培养出一种全新的、专注于应试技巧的官僚群体。 2. 宋代：技术爆炸与经济的悖论 宋朝是中国历史上经济效率最高、商业化程度最高的时代之一，然而军事上的积弱与政治上的“重文抑武”构成了鲜明对比。 士大夫政治的精细化： 宋代的官僚体系更加专业化、文官化。我们探讨了王安石变法背后的深层逻辑——试图用技术官僚的思维去解决中世纪晚期财政与社会结构的危机。 商业革命与社会心理： 城市经济的繁荣（如《清明上河图》所描绘的景象）与市民阶层的兴起，对传统儒家关于“士农工商”的等级观念构成了挑战。 理学的体系化： 朱熹理学是对唐末以来佛道思想冲击的终极回应，它重新巩固了儒家的形而上学基础，通过“存天理，灭人欲”确立了后世三百年的主流道德规范，也无形中为社会注入了一种审慎、内敛的文化底色。 结语：在“循环”与“进步”之间 本书的最终目的，不是去肯定或否定某一特定的历史时期，而是描绘出中华文明面对外部压力和内部矛盾时，是如何运用其独特的思想资源和组织能力进行自我调适、自我修复的。我们发现，历史并非简单的线性发展，而是总在“中央集权与地方自治”、“理想主义与实用主义”、“开放与保守”之间进行痛苦的往复循环。理解了这些“皱褶”的形成与张力，我们才能更清晰地把握今日中国文化的脉络与走向。 推荐人群： 对中国古代政治制度史、思想史有深入研究兴趣的学者与爱好者。 希望从宏大叙事中抽离，探究具体历史情境下社会运作机制的读者。 关注文化基因、文明持续性问题的历史哲思者。

评分☆☆☆☆☆

没有时间、精力以及心思去读厚厚的《史记》，所以找了本大家小书中的《司马迁》来看。著者季镇淮，写作此书可以说也是好几十年前。成书于1954年，又再版于1979年，又再版于2002年。所以说，书的内容有着明显的时代烙印。那点历史观或显过时。 觉得书中所摘记的有关《史记》的句...  

评分☆☆☆☆☆

司马迁的性格立场从其儒家和史家的身份完全就可以阐明，何必在文中花了那么多无谓的分析，说其“深知广大人民的疾苦”。莫非50年代初的文史研究已经不能自由开展？ 悲夫！

评分☆☆☆☆☆

只要是上了年纪的学者所撰文章，我总不想给差评。但这次真是忍无可忍，无须再忍。 文章有时代烙印不可避免，但放弃独立思想绝对不是学者所为。季先生当年投师于闻一多先生门下，更不应如此这般。想同时同代，李长之先生在写孔子，言语中也是诸多顾忌，但其人文关怀...  

评分☆☆☆☆☆

只要是上了年纪的学者所撰文章，我总不想给差评。但这次真是忍无可忍，无须再忍。 文章有时代烙印不可避免，但放弃独立思想绝对不是学者所为。季先生当年投师于闻一多先生门下，更不应如此这般。想同时同代，李长之先生在写孔子，言语中也是诸多顾忌，但其人文关怀...  

评分☆☆☆☆☆

司马迁的性格立场从其儒家和史家的身份完全就可以阐明，何必在文中花了那么多无谓的分析，说其“深知广大人民的疾苦”。莫非50年代初的文史研究已经不能自由开展？ 悲夫！

评分☆☆☆☆☆

从某种意义上讲，这本书读起来更像是一场与古代思想家进行的跨越时空的对话。作者不仅是史实的记录者，更是一位深刻的思想者和评论家。他从不将自己的价值判断完全隐藏，而是通过对史料的筛选、对人物评价的角度，不动声色地植入自己的道德准则和对治国之道的反思。尤其是在论及权力更迭的必然性时，那种对“天命”与“人治”之间永恒拉锯的探讨，发人深省。我常常读到一些关于“得国易，守国难”的论述，其精辟之处，足以拿到今天来审视任何一个政治实体。这种超越时代的洞察力，使得这本书的价值远超一般的史书，它更像是一部关于人性、权力与历史规律的哲学著作，读完后，我对当下社会运行的许多现象都有了更深层次的理解和批判性的眼光。

评分☆☆☆☆☆

要说这本书的结构安排，那简直是一门关于叙事艺术的典范教学。它并非按照严格的时间顺序亦步亦趋，而是巧妙地穿插着人物的生平侧写与对某一社会现象的深入剖析，形成了一种螺旋上升的叙事结构。这种布局的好处在于，它极大地避免了历史叙事的枯燥感，让读者始终保持着对后续情节的好奇心。比如，在描述某次重大的军事行动时，作者会突然插入一段对这位指挥官早年坎坷经历的回溯，瞬间丰富了我们对这位人物决策背后逻辑的理解。这种穿插不仅丰富了内容，更重要的是，它构建了一种多维度的历史观，让你明白任何一个“瞬间”的爆发，背后都积蓄了漫长的能量和复杂的背景。它像是一张精密的织锦，每一个经纬线的交错都服务于整体图案的宏大与和谐，让人不得不佩服作者宏观掌控全局的布局能力。

评分☆☆☆☆☆

这部浩如烟海的史学巨著，简直就是一部打开的古代生活画卷，我每次翻阅都仿佛能嗅到空气中弥漫的尘土与汗水的气息。作者对历史事件的叙述，绝非简单的年代罗列，而是充满了对人物命运的深切关怀与洞察。他笔下的那些帝王将相，不再是教科书上冰冷的面孔，而是有血有肉、有私心、有挣扎的活生生的人。比如对某位边疆将领的描写，那种在忠孝两难全时的内心煎熬，读来令人唏嘘不已，我甚至能想象出他披坚执锐时眼中的复杂神色。更令人叹服的是，作者在铺陈宏大历史背景的同时，对于民间疾苦的捕捉也丝毫不含糊，那些关于底层百姓生活困顿的记述，沉重得让人喘不过气，却也正是历史最真实的面貌。他似乎有一种魔力，能将数千年前的朝代更迭，化为眼前正在发生的悲喜剧，让人在阅读时忍不住拍案叫绝，又在合卷时久久不能平静，深思良久。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验是极富感染力的，它有一种近乎魔幻的代入感，让人完全沉浸其中，无法自拔。我有时会特意选择在夜深人静时阅读，因为此时外界的干扰降到最低，作者笔下那些英雄的豪迈、奸臣的狡诈、乃至受难者的哀嚎，都清晰无比地回荡在耳边。那些关于战争场面的描写，热烈、粗粝，充满了刀光剑影的真实感，我甚至能想象出那时的空气是如何被硝烟和嘶吼所切割。而当描写到文人雅士的唱和，笔锋又变得细腻婉转，仿佛能看到竹影婆娑中士子的清雅风度。这种在极端的现实感与高度的艺术感染力之间自由切换的能力，是这部作品最迷人的地方。它不仅仅是在“告知”历史，更是在“重现”历史，让人仿佛真的站在了历史的洪流之中，亲眼目睹了那些决定我们今日世界面貌的关键时刻的发生。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格，乍看之下平实稳健，细品之下却暗流涌动，如同大江东去，看似平静，实则蕴含着排山倒海般的力量。尤其是涉及到那些关键的转折点，作者的笔锋会骤然变得犀利而富有节奏感，每一个句子的停顿、每一个词语的选择，都像是经过了最精密的计算，以求达到最大的情感冲击效果。我尤其欣赏他对“言外之意”的运用，很多时候，真正的史实和人物的动机，并非直白地呈现在那里，而是隐藏在寥寥数语的对话或动作描写之中，需要读者调动所有的想象力和历史知识去自行挖掘。这种“留白”的艺术处理，极大地增强了作品的耐读性，每次重读，都会发现一些先前忽略的微妙线索，那种“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜，是任何直白叙事的作品都无法给予的。它要求的不只是阅读，更是一种智力与情感上的深度参与。

评分☆☆☆☆☆

语太平实，然而有所需资料。

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如果不这样写，那该怎么写呢？实录、纪传、故事、文学~五十年代的作品，时代感浓嘛~

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多少有些無趣。

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人民性

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语太平实，然而有所需资料。