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真事兒都是？

算是《紅與黑》和《帕爾馬修道院》之外的補充閱讀，意大利古老奔放的情感確實令人蕩氣迴腸，為之摺服

獵奇

沒有獨特的想法，沒有看待問題的尖銳度和高度，哪能成大傢

16至18世紀意大利貴族花式作死大全。

在热情迸发的司汤达笔下，中世纪的意大利是他唯一能寄托那灼热情怀的时代，除此之外他的心灵只能流浪在无尽的空虚之中，就连红与黑里，他也不可避免地加入了那种非现代的情怀，这也是他和坠入俗世的巴尔扎克不同的地方，司汤达的本质高贵又虚幻。 他的高贵让我拜服。 他的虚幻...

在热情迸发的司汤达笔下，中世纪的意大利是他唯一能寄托那灼热情怀的时代，除此之外他的心灵只能流浪在无尽的空虚之中，就连红与黑里，他也不可避免地加入了那种非现代的情怀，这也是他和坠入俗世的巴尔扎克不同的地方，司汤达的本质高贵又虚幻。 他的高贵让我拜服。 他的虚幻...

在热情迸发的司汤达笔下，中世纪的意大利是他唯一能寄托那灼热情怀的时代，除此之外他的心灵只能流浪在无尽的空虚之中，就连红与黑里，他也不可避免地加入了那种非现代的情怀，这也是他和坠入俗世的巴尔扎克不同的地方，司汤达的本质高贵又虚幻。 他的高贵让我拜服。 他的虚幻...

司汤达，法国批判现实主义三大巨头，与巴尔扎克、福楼拜并立，与浪漫主义的夏多布里昂、雨果艺术上争锋，但共同撑起了法国最辉煌的文学艺术时期，乃至于福楼拜感叹道：十九世纪后无小说。此话虽有些狂妄，但却不是没有一丝道理的。 虽然我个人喜爱巴尔扎克和福楼拜，但还是不得...  

在热情迸发的司汤达笔下，中世纪的意大利是他唯一能寄托那灼热情怀的时代，除此之外他的心灵只能流浪在无尽的空虚之中，就连红与黑里，他也不可避免地加入了那种非现代的情怀，这也是他和坠入俗世的巴尔扎克不同的地方，司汤达的本质高贵又虚幻。 他的高贵让我拜服。 他的虚幻...