具体描述
“自选集”定了稿，对十八篇文字作了一些分析，我发现从时间上看，最近一篇是一年前写的，最早一篇则距今已三十六年矣。至于这些文字原初发表的地方，最多的是香港，其次是台湾，近年有几篇则是大陆。这两岸三地的中国人社会是我出生、成长和工作的三个地方，尽管美国、欧洲在我学思生涯中是个无可或忘的空间，我总觉得在中国人的地方，用中国字书写是件最自得的事。一九四九年离别出生的大陆迄今已是半个世纪了，一九八五年后，返“乡”多次，但点水情蜒，都是短暂的照面，依然有似曾相识的陌生。这个“自选集”的出版，算是“另一类”游子回乡的定居。
作者简介
金耀基
1935年生，原籍浙江省天台县。台湾大学法学士、台湾政治大学政治学硕士、美国匹兹堡大学哲学博士。现为香港中文大学社会学系讲座教授、台北中研院院士、香港中文大学副校长。主要著作有《从传统到现代》（1966）、《中国现代化与知识分子》（1977）、Social life and Development in Hong Kong（1981）、《大学之理念》（1983）、《中国民主之困局与发展》（1984）及《中国社会与文化》（1992）等。
目录信息
中国的现代化
中国的现代化
现代化与中国现代历史
――提供一个理解中国百年来现代史的概念架构
五四与中国的现代化
论中国的“现代化”与“现代性”
――中国现代的文明秩序的建构
个人与社会
关系和网络的建构
――一个社会学的诠释
“面”“耻”与中国人行为之分析
中国人的“公”、“私”观念
――兼论中国人对私隐权的理解
个人与社会
――儒家伦理范典的特性及其在现代社会中的问题
社会学与现代中国
范典与社会学的发展
社会学的中国化：一个社会学知识论的问题
现代性论辩与中国社会学之定位
韦伯、海德堡、社会学
儒家伦理、社会学与政治秩序
――序张德胜著《儒家伦理与秩序情结》
大学的理念
学术自由，学术独立与学术伦理
大学的世界精神
――为“新亚书院龚雪因先生访问学人计划”之成立而写
蔡元培先生象征的学术世界
――蔡元培先生新墓碑落成有感
全球化与大学教育的国际维度
――贺逢甲大学创校四十周年校庆
在世纪之交谈大学之理念与角色
附录
世纪回眸：从香港文化看中西文化的冲突与融合
――侯军对金耀基教授访谈录
主要著作自录
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读后感
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用户评价
《智慧的火花》这本书，如同一盏明灯，照亮了我迷茫的内心，也点燃了我对知识的渴望。它以一种严谨而又不失趣味的方式，探讨了许多深刻的哲学命题。作者的论述逻辑清晰，层层递进，即使是对于初学者，也能轻松理解其中的奥妙。我被书中那些独到的见解所折服，它们挑战了我原有的思维定势，让我开始质疑那些习以为常的观念。阅读这本书，不仅仅是知识的积累，更是一种思维方式的重塑。我学会了如何更清晰地表达自己的观点，如何更客观地分析问题，如何在众说纷纭中找到属于自己的独立判断。书中引用了大量的经典案例与名人名言，使得理论与实践相结合，更具说服力。我尤其喜欢作者在探讨一些复杂问题时，所展现出的开放与包容的态度，它鼓励读者进行独立的思考，而非盲从。这本书为我打开了一扇通往智慧殿堂的大门，让我受益匪浅。
评分这是一本让人读了之后，仿佛灵魂得到洗礼的书《时光的河流》。它的文字充满了一种古老的智慧与禅意，淡淡的，却直击人心。作者似乎对生命的本质有着深刻的洞察，他用一种极其平和的语调，讲述着关于成长、关于失去、关于和解的故事。书中的意象描绘非常独特，常常用自然景物来比喻人生的境遇，一棵经历风雨的老树，一朵在悬崖边绽放的花，都饱含着深刻的人生哲理。我在这本书里，找到了很多共鸣，那些曾经让我困惑不解的难题，那些让我耿耿于怀的遗憾，似乎都在书中的某个角落得到了释怀。它没有提供直接的答案，却引导我去思考，去感受，去领悟。阅读的过程，像是在进行一场安静的冥想，让我的心绪慢慢沉淀，变得更加澄澈。读完这本书，我感到一种前所未有的平静与力量，仿佛卸下了许多不必要的包袱，能够更轻盈地走向未来。
评分这本书《星辰大海的诗篇》带来的震撼，至今仍在我脑海中回响。它并非那种轻松愉快的读物，而是充满了力量与哲思，如同黎明前最黑暗的夜空，压抑却孕育着无限的希望。作者以宏大的视角，描绘了一个波澜壮阔的时代画卷，其中交织着个人命运的沉浮与时代洪流的裹挟。我被书中的冲突与抉择深深吸引，那些为了信念奋不顾身的呐喊，那些在绝望中寻找出路的挣扎，都让我感同身受，甚至热泪盈眶。书中对于人性的剖析，更是入木三分，赤裸而真实，让我们看到光明与黑暗并存，善良与自私交织的复杂人性。它没有回避战争的残酷，没有美化牺牲的痛苦，而是以一种冷静而悲悯的笔触，展现了生命在极端环境下的顽强与脆弱。阅读这本书，我常常会停下来，陷入沉思，思考生命的意义，思考历史的走向，思考我们作为个体，应该如何在这个世界上留下属于自己的印记。它挑战了我固有的认知，拓宽了我思考的边界，让我从更深层次去理解这个世界的多样性与复杂性。
评分刚翻开《岁月留痕的风景》这本书，我便被它清新自然的文字风格所吸引。仿佛一股清泉，缓缓流淌过心田，洗涤去都市的喧嚣与疲惫。作者并没有刻意去渲染宏大的叙事，而是将目光聚焦于日常生活中的点滴细节。清晨窗台上洒下的第一缕阳光，午后花园里飘来的淡淡花香，黄昏时分街角偶遇的熟人一声问候，都充满了诗意与温情。书中的人物，或许是我们身边再普通不过的邻居，或许是我们在旅途中擦肩而过的陌生人，但作者却能赋予他们独特的生命力，让我们感受到他们的喜怒哀乐，他们的平凡与伟大。我尤其喜欢作者对于情感的细腻描绘，那种不动声色的关怀，那种欲说还休的思念，都如同春风化雨，悄无声息地打动人心。这本书没有惊心动魄的情节，也没有跌宕起伏的转折，但它却能以一种不动声色的力量，触动我们内心最柔软的地方。它让我重新发现生活中的小确幸，让我学会感恩，学会珍惜，学会用更平和的心态去拥抱生活。
评分读到一本好书，如同遇到一位久违的老友，心中泛起的涟漪久久不能平息。最近，我沉浸在一本名为《金色光辉下的低语》的书中，它的文字宛如一条蜿蜒的河流，时而平静舒缓，时而激流澎湃，将我带入一个又一个奇妙的世界。书中的人物塑造尤为成功，他们并非扁平的脸谱，而是拥有复杂内心和鲜明个性的灵魂。我仿佛能看到主角在月光下，眉宇间纠结着难以言说的愁绪；也能感受到配角在烈日下，汗水浸透衣背的坚韧。作者巧妙地运用场景描写，让每一个故事的发生地都栩栩如生。无论是江南水乡的烟雨朦胧，还是塞北高原的苍凉壮阔，都仿佛触手可及。我尤其喜欢作者对细节的刻画，一片落叶，一阵微风，都能被赋予深意，引人深思。阅读的过程，像是在品味一杯陈年的佳酿，初入口时或许微苦，但回甘悠长，越品越有滋味。这本书让我重新审视了生活中的种种，那些曾经被我忽略的美好，那些被我视为理所当然的温暖，都在书页间熠熠生辉。它像一面镜子，照出了我内心深处的渴望与不安，也给了我前行的力量与方向。
评分还行。
评分《关系和网络的建构》：（1）人类学家对“关系”的关注超出想象，La Barre&中根智惠（“归属性特征”比较中日家庭形态）；（2）忽视了金耀基对社会学本土化的贡献，洞察力远甚于黄光国，补读其著述；（3）对建国后的历史缺乏敏感，如何从关系视角解读国家政策：至单位制时期，国家吞噬社会、侵入私人生活领域，革除关系的影响→上世纪末，引入未充分开放的市场，原先价值受质疑，夹缝中关系扮演重要工具性角色→世纪初，判断大陆会像港台一样自发形成普遍主义的合理性；（4）经济理性始终警惕”关系“的破坏力，在特殊主义规范之外，文化系统中存留着工具理性的空间，如何转化到行动中可结合《移民企业家》“家庭主义”一章。
评分功课。
评分《关系和网络的建构》：（1）人类学家对“关系”的关注超出想象，La Barre&中根智惠（“归属性特征”比较中日家庭形态）；（2）忽视了金耀基对社会学本土化的贡献，洞察力远甚于黄光国，补读其著述；（3）对建国后的历史缺乏敏感，如何从关系视角解读国家政策：至单位制时期，国家吞噬社会、侵入私人生活领域，革除关系的影响→上世纪末，引入未充分开放的市场，原先价值受质疑，夹缝中关系扮演重要工具性角色→世纪初，判断大陆会像港台一样自发形成普遍主义的合理性；（4）经济理性始终警惕”关系“的破坏力，在特殊主义规范之外，文化系统中存留着工具理性的空间，如何转化到行动中可结合《移民企业家》“家庭主义”一章。
评分功课。
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