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第一章 谈哲学家们的偏见
第二章 自由的精神
第三章 宗教的本质
第四章 格言和插曲
第五章 论道德的本性史（博物志）
第六章 我们学者们
第七章 我们的德行
第八章 民族和祖国
第九章 什么是贵族（高贵）？
来自高山上
· · · · · · (收起)
第一章 谈哲学家们的偏见
第二章 自由的精神
第三章 宗教的本质
第四章 格言和插曲
第五章 论道德的本性史（博物志）
第六章 我们学者们
第七章 我们的德行
第八章 民族和祖国
第九章 什么是贵族（高贵）？
来自高山上
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读后感
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用户评价
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可以肯定的是译者的汉语水平很差，德语水平也平平。 译者大概根本没有读懂尼采的原文，自顾自地胡乱翻译。给人的感觉就是混沌，而且是自外而内的，透彻地混沌。但其实际上，善恶的彼岸这本书是很清晰的。
评分译文不好。思想密度太大了，最近是不适合读这些的。求玄问虚，玄虚却不可以穷尽，我知道我的方向。我感兴趣的是人，是生活，不是书本、知识。
评分现在看觉得像一种“心灵鸡汤”，但是它与建立在现代心理学基础上的成功学和心灵鸡汤完全对立，因为后者不遗余力地进行洗脑，把所有人都拉到庸众的水平。自由主义之最低级部分的毒性比封建思想专制还大。
评分译的太差
评分尼采对女人的偏见真是......真是不知道哪里来的优越感。女性最大的缺憾就在于本世纪以前很难得到公平的教育——社会，家庭塑造了女性的身份和意识。倘若一个男人自小被当作女人教育，俟后社会意识也并不进行干预——他不能找到男性的参照物，那么会是怎样？恐怕比尼采本人宣称的更加愚不可及和乏味。当生育职能不再由女性承担，那么就又是一个新时代。
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