序言 苅部直
第一章 日本思想史的切入點
日本思想史上的“神話”金澤英之
日本人眼中的佛教吉村均
“神”、“佛”的多重性 佐藤弘夫
名為“書籍”的傳媒 高橋章則
教育與政治、基於教育的政治 中田喜萬
從西方看“日本” 牧野陽子
民族主義的由來 菏部直
專欄從思想史的角度來看電影 川田稔
第二章 古代與中世
《古事記》與《日本書紀》的世界觀 金澤英之
律令貴族的思想 佐藤勢紀子
“新佛教”與“舊佛教” 佐藤弘夫
“中世神話”的世界 原剋昭
《神皇正統記》的思想世界 新田一郎
中世的“公共領域” 東島誠
“禪”給日本留下的東西 伊吹敦
“公方”的登場與演變 新田一郎
專欄中世的藝能 吉村均
第三章 從戰國走嚮“太平”之世
戰國大名與戰國武士的思想 吉原裕一
從“天道”到德川權力的莊嚴體製 曾根原理
德川時代的“禁裏”與“公方” 曾根原理
近世武士的思想 吉原裕一
硃子學與陽明學 伊東貴之
山崎暗齋學派的學說 清水則夫
儒學與神道的關係 矢崎浩之
新井白石與德川政治 中田喜萬
中江藤樹和伊藤仁齋的思想 片岡龍
作為分水嶺的荻生徂徠 片岡龍
德川時代的曆史思想 高橋章則
朝鮮儒學 井上厚史
專欄中國情趣和中國學 伊東貴之
第四章 變化的19世紀
富永仲基和山片蟠桃 宮川康子
國學的誕生 星山京子
民眾世界與平田篤胤 星山京子
水戶學與近代日本 星山京子
明六社的思想傢們 菅原光
福澤諭吉的影響 鬆田宏一郎
“明治國傢”的“建國之父”們 瀧井一博
《明治憲法》的思想 瀧井一博
……
第五章 20世紀這個時代
思想傢群像
寫給希望進一步研究的人
研究參考書指南
後記 片岡龍
執筆者簡介
譯者後記
<p>序言 苅部直<br />
第一章 日本思想史的切入點<br />
日本思想史上的“神話”金澤英之<br />
日本人眼中的佛教吉村均<br />
“神”、“佛”的多重性 佐藤弘夫<br />
名為“書籍”的傳媒 高橋章則<br />
教育與政治、基於教育的政治 中田喜萬<br />
從西方看“日本” 牧野陽子<br />
民族主義的由來 菏部直<br />
專欄從思想史的角度來看電影 川田稔<br />
第二章 古代與中世<br />
《古事記》與《日本書紀》的世界觀 金澤英之<br />
律令貴族的思想 佐藤勢紀子<br />
“新佛教”與“舊佛教” 佐藤弘夫<br />
“中世神話”的世界 原剋昭<br />
《神皇正統記》的思想世界 新田一郎<br />
中世的“公共領域” 東島誠<br />
“禪”給日本留下的東西 伊吹敦<br />
“公方”的登場與演變 新田一郎<br />
專欄中世的藝能 吉村均<br />
第三章 從戰國走嚮“太平”之世<br />
戰國大名與戰國武士的思想 吉原裕一<br />
從“天道”到德川權力的莊嚴體製 曾根原理<br />
德川時代的“禁裏”與“公方” 曾根原理<br />
近世武士的思想 吉原裕一<br />
硃子學與陽明學 伊東貴之<br />
山崎暗齋學派的學說 清水則夫<br />
儒學與神道的關係 矢崎浩之<br />
新井白石與德川政治 中田喜萬<br />
中江藤樹和伊藤仁齋的思想 片岡龍<br />
作為分水嶺的荻生徂徠 片岡龍<br />
德川時代的曆史思想 高橋章則<br />
朝鮮儒學 井上厚史<br />
專欄中國情趣和中國學 伊東貴之<br />
第四章 變化的19世紀<br />
富永仲基和山片蟠桃 宮川康子<br />
國學的誕生 星山京子<br />
民眾世界與平田篤胤 星山京子<br />
水戶學與近代日本 星山京子<br />
明六社的思想傢們 菅原光<br />
福澤諭吉的影響 鬆田宏一郎<br />
“明治國傢”的“建國之父”們 瀧井一博<br />
《明治憲法》的思想 瀧井一博<br />
……<br />
第五章 20世紀這個時代<br />
思想傢群像<br />
寫給希望進一步研究的人<br />
研究參考書指南<br />
後記 片岡龍<br />
執筆者簡介<br />
譯者後記</p>
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