具體描述
丸山真男是日本著名的思想史大師，他認為，思想史傢的特徵是：埋沒於曆史中時錶現得傲慢，從曆史中脫齣時錶現得謙遜。一方麵是嚴守曆史的拘束性，另一方麵是自己對曆史的能動工作(所謂“對曆史”，並不能誤解為對現代，這是指自己對曆史對象的能動工作)。在受曆史製約的同時，積極對曆史對象發揮能動作用，在這種辯證的緊張關係中再現過去的思想。這就是思想史本來的課題，也是思想史之妙趣的源泉。本書是其思想史論著的精粹，可以引領我們深入瞭解丸山思想史學的內涵，具有重要的學術價值。
著者簡介
丸山真男（1914-1996）日本著名的政治思想史學者。1950年至1971年任東京大學法學部教授；並獲得美國哈佛大學、普林斯頓大學分彆授予的名譽法學博士和名譽文學博士稱號；1974年成為東京大學名譽教授。其重要著作有：《日本政治思想史研究》《現代政治的思想與行動》《日本的思想》《戰中與戰後之間》《從後衛的位置齣發》《讀（文明論概略）》《忠誠與叛逆——轉型期日本的精神狀態》等。
圖書目錄
譯者原序：福澤諭吉研究與丸山真男
譯者二版序
譯者三版序
福澤諭吉（1834—1901）
福澤的“秩序與人”
福澤的“實學”的轉迴——福澤諭吉哲學研究緒論
福澤諭吉的哲學――對其時事評論的考察
福澤諭吉政治論的根基
維新前後的“忠誠相赳”
近代日本思想史中的國傢理性問題
幕末維新的知識分子
福澤、內村、天心――歐化與近代日本的知識分子
關於思想史的思考方法――類型、範圍、對象
座談會：近代日本與福澤諭吉
附錄
一、所收論文初版年代一覽錶
二、丸山真男主要著作目錄
三、福澤諭吉生平年錶
四、原典、傳記、書目一覽
· · · · · · (收起)
讀後感
在很多了解丸山真男的人看来，他的福泽谕吉论可谓是“借福泽来叙述自己”。然而如果考虑到丸山真男是将福泽谕吉作为一个自觉的主体展开思想史论述，或许便可以了解他的用心。恰恰是借助这种看似夫子自道的方式，丸山同时回答了思想史的写法与近代的语境下主体如何认识自身的宏...
評分在很多了解丸山真男的人看来，他的福泽谕吉论可谓是“借福泽来叙述自己”。然而如果考虑到丸山真男是将福泽谕吉作为一个自觉的主体展开思想史论述，或许便可以了解他的用心。恰恰是借助这种看似夫子自道的方式，丸山同时回答了思想史的写法与近代的语境下主体如何认识自身的宏...
評分国内读这本的大概都不是因为福泽谕吉，而是冲着丸山去的。作为了解福泽，确实是不全面而且偏颇的，但是作为了解丸山，却是一个很好的入口。孙歌在《丸山真男的两难之境》中评价区建英选编的这本福泽谕吉论只展示了丸山真男思想很有限的侧面，但丸山解读福泽的方法，实际上...
評分国内读这本的大概都不是因为福泽谕吉，而是冲着丸山去的。作为了解福泽，确实是不全面而且偏颇的，但是作为了解丸山，却是一个很好的入口。孙歌在《丸山真男的两难之境》中评价区建英选编的这本福泽谕吉论只展示了丸山真男思想很有限的侧面，但丸山解读福泽的方法，实际上...
評分国内读这本的大概都不是因为福泽谕吉，而是冲着丸山去的。作为了解福泽，确实是不全面而且偏颇的，但是作为了解丸山，却是一个很好的入口。孙歌在《丸山真男的两难之境》中评价区建英选编的这本福泽谕吉论只展示了丸山真男思想很有限的侧面，但丸山解读福泽的方法，实际上...
用戶評價
丸山真男在福澤諭吉的思想中，提煉齣瞭一些在政治思想史中有具有長遠意義的命題。
评分這麼好的書竟然重版到第三版我纔看到！！????十分感謝微信讀書給瞭我一個白嫖的機會????丸山的思想史論讀起來有幾個特點 1⃣️是非常注重厘清論題的對象 集中火力重點攻擊 每一句話都有的放矢2⃣️ 丸山的文章絕對不會讓人感到他在分析問題時有什麼惰性（按他的話說是“惑溺”）不強以某種意識形態來作立論手段 寫齣來的思想是靈動的而不是被強奸的3⃣️理論知識非常紮實且內化 看起來平淡無奇娓娓道來 實際上每句話都有著理論的思考 整個文章的思想密度很大。感覺和看王汎森的文章有相似感受 但王神在第一點上略微弱一些。感慨一句 真的是他山之石可以攻玉 雖然不研究日本思想史但是看看這方麵的名著真的能得到極大啓發（比看某些相關領域的N流著作好太多????️）唯一美中不足是總感到有對福澤過度解讀和迴護的成分（尤其是三四兩篇）
评分丸山真男在福澤諭吉的思想中，提煉齣瞭一些在政治思想史中有具有長遠意義的命題。
评分我現在對丸山的佩服也是絕對的。非常喜歡他。而且，福澤說的“惑溺”實在太值得擔憂瞭。很多主流言語評論所反映的“惑溺”現象最為嚴重，尤其是現在的微博……倒不是說一個人就真的就依存於固定價值基準和思維方法或者說是判斷就不會變化瞭。而是一旦成為文字之後的固定作用和直觀錶現就會使人忽視流動和變化反而對這個有著相反作用。反正我就是超級討厭這個。而且混一個圈更會導緻封閉和陷入“惑溺”。這套倡導個人獨立精神啓濛真是什麼時候思考都不晚呢。
评分這麼好的書竟然重版到第三版我纔看到！！????十分感謝微信讀書給瞭我一個白嫖的機會????丸山的思想史論讀起來有幾個特點 1⃣️是非常注重厘清論題的對象 集中火力重點攻擊 每一句話都有的放矢2⃣️ 丸山的文章絕對不會讓人感到他在分析問題時有什麼惰性（按他的話說是“惑溺”）不強以某種意識形態來作立論手段 寫齣來的思想是靈動的而不是被強奸的3⃣️理論知識非常紮實且內化 看起來平淡無奇娓娓道來 實際上每句話都有著理論的思考 整個文章的思想密度很大。感覺和看王汎森的文章有相似感受 但王神在第一點上略微弱一些。感慨一句 真的是他山之石可以攻玉 雖然不研究日本思想史但是看看這方麵的名著真的能得到極大啓發（比看某些相關領域的N流著作好太多????️）唯一美中不足是總感到有對福澤過度解讀和迴護的成分（尤其是三四兩篇）
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