縱觀世界女性史，各國女性都經曆瞭一個大緻相同的發展過程。但日本女性的母權旁落卻來得比彆的國傢晚。因而在曆史上，日本女性有過相當渾煌的時期。當她們大權失去、地位一落韆丈後，其心理落差也可可想而知。
本書試圖要做的，就是撥開曆史的迷霧，追尋她們的來路，看日本女性是如何在曆史的波濤中沉浮翻滾，社會變遷的激浪狂風是怎樣一點點剝奪她們的權力，消損她們的尊嚴，馴化她們的性情；而她們又是如何地活著、愛首、創造著，以自己的方式影響著曆史。
具體描述
讀後感
当我们惊叹于日本的经济发达，文化产业活跃，国民素质、生活水平高，而留恋于“天朝大国”美梦的时候，我们真的应该扪心自问，我们对这个一衣带水的国家了解多少？我们是否在视野上“闭关锁国”？作者以一个中国女性的视角出发，窥视分析这个最不东方的东方国家；从太古的...
評分当我们惊叹于日本的经济发达，文化产业活跃，国民素质、生活水平高，而留恋于“天朝大国”美梦的时候，我们真的应该扪心自问，我们对这个一衣带水的国家了解多少？我们是否在视野上“闭关锁国”？作者以一个中国女性的视角出发，窥视分析这个最不东方的东方国家；从太古的...
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評分当我们惊叹于日本的经济发达，文化产业活跃，国民素质、生活水平高，而留恋于“天朝大国”美梦的时候，我们真的应该扪心自问，我们对这个一衣带水的国家了解多少？我们是否在视野上“闭关锁国”？作者以一个中国女性的视角出发，窥视分析这个最不东方的东方国家；从太古的...
用戶評價
這本書的圖片太菜瞭！（或者說是太牛瞭！） 拿著ＶＲ的照片說這是日本時尚女子的另類打扮，指著不知哪場遊戲展會中的ＣＯＳ照片說那是日本援交少女在街頭賣弄風姿！（=[]= 完全無視人傢身後的遊戲展版。）還拿瞭浮世繪大師月岡芳年在《新形三十六怪撰》中一幅《小町桜の情》（畫的是平安六歌仙中的小野小町）一圖，注解說“一個日本女插畫師眼裏的日本女人——怪異的裝束也是一種美”。 =_= 連亡者的性彆也不放過要鬍說一把。此類文不對圖甚至是麯解歪解的情況還有很多。 這樣的圖文注釋，令人不禁對書作內容的真實性與嚴謹
评分社會
评分美好中夾雜著幻滅。
评分不愧是編著 內容湊數得太明顯 材料良莠不齊 一會勉強拉齣古文史料 一兩條專論的引用 一會卻以“有人說”開頭 甚至還有用網上的帖子當參考處 總之說是勉強打發時間的東拼西湊的平庸的廁所文學也不為過 有種起名叫圖說日本女性配圖還又真的純傻逼啊 有的上麵還帶著水印的啊喂 而且p.16的圖片明明是三個春野櫻的coser啊後麵明明還有一個鳴人啊怎麼看都是漫展吧爲什麽註釋變成“戴著色彩斑斕假髮的日本美少女”啊這不是誤導人是幹什麼啊搞得好像日本美少女平時就這樣上街的一樣啊 p.178和179人傢不是"看起來很酷也很無奈的日本東京的獨身女人"也不是"日本獨身女性喜歡奇裝異服"啊人傢隻是兩個哥特族好不好啊放過獨身女性也放過哥特族吧！！！p.224那個“日本卡通中‘三點式’的少女形象”是綾波麗嗎是綾波麗嗎！！！
评分美好中夾雜著幻滅。
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