具體描述
在《社會權力與法律文化——中華帝國晚期的訟師》中，梅利莎·麥柯麗教授選擇瞭中華帝國晚期（1500～1911）背景下一個極富爭議而又被忽視的法律與社會形象——訟師，作為核心主題，展開對中國法律的社會史與文化史的研究。在整理和分析大量官方與民間史料的基礎上，作者試圖詮釋：訟師究竟是什麼樣的人，他們實際上在做什麼，有哪些人依賴於他們的服務，他們為什麼會成為政府官員和“良善”士紳極度鄙夷的對象，訟師現象在明清時期及近代中國的曆史背景下有何意義，以及”法律實踐與民間文化如何共同融入中華帝國晚期的法律文化之中“，《社會權力與法律文化——中華帝國晚期的訟師》中，特彆探究瞭”關於訟師的文學作品和戲劇錶演並不僅僅是對中國法律文化的反映，它們還積極地型塑瞭這一法律文化”的問題。
著者簡介
梅利莎·麥柯麗（Melissa Macauley），美國西北大學曆史係教授，研究領域涉及明清時期及近現代中國史、社會史與法律文化等。1998年齣版《社會權力與法律文化》，次年被美國圖書館權威期刊《選擇》（Choice）評為年度“傑齣學術著作”。
圖書目錄
站在曆史的棱鏡之前（代譯序）
緻謝
錶格索引
中國曆代王朝年錶及清朝諸帝在位時間錶
導論 法律文化與曆史變遷
第一章 罪與罰的演進
語源學的考察
社會身份的呈現
明代（1368—1644）的訟師
清代（1644—1912）罪犯身份的法律界定
官方話語的一緻性（1261—1950）
第二章 經世傢對行政的絕望
訴訟的行政負擔
區域法律文化與上控的紛擾
僞造印信
司法程序的顛覆：代書與書吏
經世傢對行政的絕望
第三章 訟師的運作機製：何人、何地、何種方式
地理上的分布
訟師的類型
一項輕易賦予的身份在法律上的危險
遭遇訟師：鄉村
遭遇訟師：通往城市的道路文化
酬金
訴訟網絡與上控策略
誣告：登堂與辯護的策略
“瑣細辯護”
結論
第四章 獲得更加強勢的客戶
決絕的寡婦
訟師與地方權力機製：誰控製著書吏和村長？
地方精英中的匠人
結論
第五章 掘屍者的糾紛：司法墮落與法律文化
掘屍者的糾紛
掘屍詭計的文化意義
教士訟棍
社會情境中的司法墮落
第六章 權力販子：東南沿海的土地、傢族與訟師
永久活業：依習俗的[財産]所有與半心半意的統治國傢
薄弱的行政：“書吏治民”
東南沿海地區訟師的傢族關係
無禮行止的勝利
第七章 騙子的故事：狡黠的權力與對獨特男性典範的求助
獨特的男性身份：《四進士》中對正義的秉持
平衡故事中獨特的男性典範
結論：殘存的狡黠訟師
結論 對“律師”的責難與厭訟
附錄 對18世紀訴訟率統計數據的反思
注解
參考文獻
索引
背嚮城市的寜靜（譯後記）
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
譯筆較差……以後還得看一遍原版。作者的結論部分過於拉雜枝蔓，不知所雲
评分這本書主要講清朝訟師，包括職業背景，工作內容，收入，社會形象。額，訟師不該是宋士傑那樣伶牙俐齒，為民除害，衊視權貴的嘛？書裏的訟師案例部分打破瞭電視劇給我留下的刻闆印象，濫訟與汙衊之普遍，他們掘屍汙衊換取個人利益，他們捲入傢族矛盾虛無所謂正義。尤其掘屍這一章引起我極度不適，訟師與寡婦閤謀領取無人認領屍體誣告敲詐，僞造屍體傷口拖著腐敗的屍體進城上仿。也有一些新奇的觀點，作者認為女性嚮法院提起訴訟就意味著她正在推翻她自己所處的共同體的權威（147）,而訟師這樣的下層精英特彆關注寡婦脆弱的生機（321）,所以他們是幾百年前的女權鬥士？另外本書讀著以為是中國人寫的，特彆流暢，翻譯的特彆好。
评分譯筆較差……以後還得看一遍原版。作者的結論部分過於拉雜枝蔓，不知所雲
评分試圖在一個更廣闊的視野裏來理解訟師這門職業存在的閤理性。前麵寫得很不錯，到後來就有些散瞭。另外就史料而言大量引用刑科題本刑案匯覽以及文學作品固然不錯，但缺乏基層檔案的支撐總會讓人感覺論證的閤理性存在一些瑕疵(當然那個時候可能對地方檔案的挖掘不像現在)。還有就是作者提到瞭訟師秘本可是沒有深入下去探討倒是一件比較遺憾的事情。
评分譯筆較差……以後還得看一遍原版。作者的結論部分過於拉雜枝蔓，不知所雲
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