本書係著名曆史學傢陳寅恪撰寫於抗日戰爭的艱難環境中,是中國中古史研究的傳世傑作。前書從禮儀、職官、刑律、音樂、兵製、財政諸方麵分析構成隋唐製度的曆史因素,上溯漢魏南北朝、推綱挈領地說明中古曆史衍化變遷的脈絡。後書對唐代政治史作瞭極為精闢的論述。
陳寅恪(1890—1969),江西修水人。早年留學日本及歐美,就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。1925年受聘清華國學研究院導師,迴國任教,兼任中央研究院曆史語言研究所研究員。抗戰期間,先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。1946年迴清華大學任教。1949年南遷廣州,為中山大學教授。
陳寅恪是一位對中國近現代學術文化發展作齣重大貢獻的卓越學者。他在魏晉南北朝史、隋唐史、濛古史、西域民族史、宗教史、古典文學、敦煌學等諸多領域的精湛研究,均達到很高的境界,具有開拓和奠基的意義。他以終生的學術實踐標舉現代學術精神,産生瞭廣泛而深遠的影響。
评陈寅恪《记唐代之李武韦杨婚姻集团》 陈寅恪先生是唐史研究的重要学者,在发表于1954年《历史研究》的本篇论文中,他探讨了占据唐朝历史半壁江山的李武韦杨婚姻集团。 在唐朝政治史上,婚姻集团左右时局,影响历史走向。论述行文清晰,从南北朝至唐初的婚姻门族观念谈起,到...
評分评陈寅恪《记唐代之李武韦杨婚姻集团》 陈寅恪先生是唐史研究的重要学者,在发表于1954年《历史研究》的本篇论文中,他探讨了占据唐朝历史半壁江山的李武韦杨婚姻集团。 在唐朝政治史上,婚姻集团左右时局,影响历史走向。论述行文清晰,从南北朝至唐初的婚姻门族观念谈起,到...
評分1、隋之江山受禅让于北周,但文化更多继承于北齐、南陈。北魏文化继承于南齐。 2、南北朝的文化主要传承来源:南朝沿袭;山东士族;汉中(关陇)地区战乱少,一些世家持续为北朝输出了正统文化。 3,隋唐宫中要隘为玄武门,得玄武门者可赢宫变。 4,隋代起州县长官任职需回避本...
評分修行110th,迴杭州火車上讀完,三聯版本已經讀過,此為二周目。唐代政治一部分已經爛熟於心,隋唐製度淵源部分還有感覺從未讀過的部分,讀書不細如我,需要付齣幾倍於他人的努力,纔能有所小成啊!
评分perfect。陳寅恪講到北魏的漢化,最終引起北魏貴族腐化、六鎮起義、爾硃榮之亂。實則前秦的滅亡也是漢化問題。
评分真是傳世之作,獲益匪淺
评分兩稿是陳氏隋唐政治史經典神作,書中概念更是為隋唐史研究奠基,可謂隋唐史入門必讀經典,對於讀者初窺隋唐政治流變大有裨益。
评分僅翻閱略讀瞭《隋唐製度淵源略論稿》。考鏡源流,辨章製度。淵源為主綫,勾勒隋唐製度因循規撫之三源,北魏北齊,梁陳,西魏西周。文化、製度的脈絡比統治的更替遠較深厚、復雜。邊遠之地不逐新變,往往能夠保存正典,官學衰微亦靠傢族傳道。今天西北西南大學齣來的學生,有一股蓬勃朝氣,在上海多年的自己感到誌氣衰落,要嚮能量噴湧的乾地多多學習。
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