具體描述
《當代藝術做什麼?》，本書具體闡釋瞭當代藝術現狀和發展，以及空間該如何發展當代藝術。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
在很多场合下，当代艺术家往往比理论家更喜欢谈论理论问题。这种艺术圈的“僭越”风尚由来已久，如今更甚。据说，1976年俨然是一道以出生时间来划分理论接受偏好的神奇分水岭，而京沪的地域之分是另一道平行的分水岭。 汪民安的活动区域在北京，他的拥趸多为文革前出生的艺术...
評分在很多场合下，当代艺术家往往比理论家更喜欢谈论理论问题。这种艺术圈的“僭越”风尚由来已久，如今更甚。据说，1976年俨然是一道以出生时间来划分理论接受偏好的神奇分水岭，而京沪的地域之分是另一道平行的分水岭。 汪民安的活动区域在北京，他的拥趸多为文革前出生的艺术...
評分在很多场合下，当代艺术家往往比理论家更喜欢谈论理论问题。这种艺术圈的“僭越”风尚由来已久，如今更甚。据说，1976年俨然是一道以出生时间来划分理论接受偏好的神奇分水岭，而京沪的地域之分是另一道平行的分水岭。 汪民安的活动区域在北京，他的拥趸多为文革前出生的艺术...
評分在很多场合下，当代艺术家往往比理论家更喜欢谈论理论问题。这种艺术圈的“僭越”风尚由来已久，如今更甚。据说，1976年俨然是一道以出生时间来划分理论接受偏好的神奇分水岭，而京沪的地域之分是另一道平行的分水岭。 汪民安的活动区域在北京，他的拥趸多为文革前出生的艺术...
評分在很多场合下，当代艺术家往往比理论家更喜欢谈论理论问题。这种艺术圈的“僭越”风尚由来已久，如今更甚。据说，1976年俨然是一道以出生时间来划分理论接受偏好的神奇分水岭，而京沪的地域之分是另一道平行的分水岭。 汪民安的活动区域在北京，他的拥趸多为文革前出生的艺术...
用戶評價
看瞭一半，太囉嗦瞭看不下去。
评分不理解為什麼當代藝術很“嗬嗬”可以來看看這個書，就是說話稍顯囉嗦。
评分看瞭有關盧曼的章節，作者基本上是現學現賣，對盧曼一知半解，往往是通過讀到的一句半句話就大肆發揮闡釋，沒有一句話說清楚的，大段大段的話都是重復來重復去的，差評。
评分後麵寫的景觀可能是本身有底子吧，看著覺得寫得不錯。但大體和大傢想的一樣，書有點纍贅，並不需要寫到兩百多頁。而且很多地方讀起來像個怨婦……
评分1.關於當代藝術理論之一——藝術社會學的理論移植？2.內容：主要譯介瞭盧曼的理論。3.文風倒是犀利，但欠水準。
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