圖書標籤: 藝術 陸興華 當代藝術 哲學 藝術理論 美學 文藝理論 藝術産業
发表于2025-01-23
當代藝術做什麼 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《當代藝術做什麼?》,本書具體闡釋瞭當代藝術現狀和發展,以及空間該如何發展當代藝術。
前半部寫的比後邊好,但後邊的風格纔是杏花師在微博上展露齣來的風格啊。他文風犀利,然而有時同義反復太多,顯得囉嗦。
評分三星半,太激進,太飄。(陸是一個沉浸在用理論編織的自我世界裏,進行各種投射/噴射(pro-ject,e-ject)的掉書袋。)陸在寫當代藝術這本書時,真是把自己當成瞭一個鬥士,他設立瞭很多靶子,正如在後記裏說的。陸跟汪這種齣身哲學的人來寫藝術理論,與藝術本身還是隔瞭一層。搞哲學的人口口聲聲說哲學要與藝術共生、生成、相互激發、一起逃逸,但骨子裏(或者文字最後呈現齣來的)還是在掌握話語權,有意無意的,藝術成瞭哲學/政治的演練場。
評分杏花師上課內容基本源於此.....
評分聽瞭陸師的課來讀的 第一篇不錯
評分有自己的想法,但同義反復確實挺多
在很多场合下,当代艺术家往往比理论家更喜欢谈论理论问题。这种艺术圈的“僭越”风尚由来已久,如今更甚。据说,1976年俨然是一道以出生时间来划分理论接受偏好的神奇分水岭,而京沪的地域之分是另一道平行的分水岭。 汪民安的活动区域在北京,他的拥趸多为文革前出生的艺术...
評分在很多场合下,当代艺术家往往比理论家更喜欢谈论理论问题。这种艺术圈的“僭越”风尚由来已久,如今更甚。据说,1976年俨然是一道以出生时间来划分理论接受偏好的神奇分水岭,而京沪的地域之分是另一道平行的分水岭。 汪民安的活动区域在北京,他的拥趸多为文革前出生的艺术...
評分在很多场合下,当代艺术家往往比理论家更喜欢谈论理论问题。这种艺术圈的“僭越”风尚由来已久,如今更甚。据说,1976年俨然是一道以出生时间来划分理论接受偏好的神奇分水岭,而京沪的地域之分是另一道平行的分水岭。 汪民安的活动区域在北京,他的拥趸多为文革前出生的艺术...
評分在很多场合下,当代艺术家往往比理论家更喜欢谈论理论问题。这种艺术圈的“僭越”风尚由来已久,如今更甚。据说,1976年俨然是一道以出生时间来划分理论接受偏好的神奇分水岭,而京沪的地域之分是另一道平行的分水岭。 汪民安的活动区域在北京,他的拥趸多为文革前出生的艺术...
評分在很多场合下,当代艺术家往往比理论家更喜欢谈论理论问题。这种艺术圈的“僭越”风尚由来已久,如今更甚。据说,1976年俨然是一道以出生时间来划分理论接受偏好的神奇分水岭,而京沪的地域之分是另一道平行的分水岭。 汪民安的活动区域在北京,他的拥趸多为文革前出生的艺术...
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