《礼记》者,其《中庸》、《大学》、《礼运》、《乐记》四篇,可谓极精纯者。天理、人欲之说,出于《乐记》。大同、小康之说,出于《礼运》,至于《大学》、《中庸》,为四书之二,自不必言。又,宗法之说,出于《大传》。祭法之说,出于《祭法》、《祭义》、《祭统》。五服之...
評分华夏两字,我不知道现在明白内在意思的还有多少人? 看新闻,广州有人穿汉服逛街,居然有人大骂日本狗滚出中华。这真要日本人看到还不笑死了? 华是衣服华美 夏是礼法之大。 以上两点,放以前,我们用之区分夷夏,并能颇为自豪地称曰:吾华夏人也。 反观现在,两点...
評分华夏两字,我不知道现在明白内在意思的还有多少人? 看新闻,广州有人穿汉服逛街,居然有人大骂日本狗滚出中华。这真要日本人看到还不笑死了? 华是衣服华美 夏是礼法之大。 以上两点,放以前,我们用之区分夷夏,并能颇为自豪地称曰:吾华夏人也。 反观现在,两点...
評分华夏两字,我不知道现在明白内在意思的还有多少人? 看新闻,广州有人穿汉服逛街,居然有人大骂日本狗滚出中华。这真要日本人看到还不笑死了? 华是衣服华美 夏是礼法之大。 以上两点,放以前,我们用之区分夷夏,并能颇为自豪地称曰:吾华夏人也。 反观现在,两点...
評分华夏两字,我不知道现在明白内在意思的还有多少人? 看新闻,广州有人穿汉服逛街,居然有人大骂日本狗滚出中华。这真要日本人看到还不笑死了? 华是衣服华美 夏是礼法之大。 以上两点,放以前,我们用之区分夷夏,并能颇为自豪地称曰:吾华夏人也。 反观现在,两点...
或許禮崩樂壞是短痛,禮不下庶人纔是長痛。
评分我是個粗人 離恭儉莊敬而不煩禮 應該還差得很遠
评分人無禮,如獸。
评分人無禮 如獸
评分小戴、大戴選讀。
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