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比劫

墨氏其学于孔门而辟者乎！

备课，对读。

墨子较大的优点在于前半部分很多篇目言语浅白又论述有力有层次，然而墨经部分就……WTF的心情。后面怎么打仗怎么守城门什么的我也不是很care……

对《墨子》的文风喜欢不起来

这是当时刚刚看完的时候分章节做的小总结。 墨子确实很强调实践，但他在提出自己的思想的时候有着相当大的一步到位的倾向。 亲士篇 本篇强调了人才对国家建设和治理的重要性。其中最重要的一点是君主对人才应当尊重而非宠爱。墨子希望国君不要以个人倾向来决定对待人才的态度...  

正如前言说所 如今所传《墨子》各篇 脱漏错乱之处甚多 甚至往往不堪卒读——真的是如此，因此，这本书对我们来说只能是“不完整的墨子”，我也没办法做到每一篇都认真读完。拖拖拉拉的用了差不多3个月的工余时间跳读完。其中“耕柱”，“贵义”，“公孟”，“鲁问”，"公输“几...  

从历史的眼光来看，就今天所见到的《墨子》而言，墨家学说比儒家更能符合战国时代社会发展的内容，至今表现在如下几个方面： 首先，墨家学说明确提出了兼爱、尚贤的平民政治理论，从而彻底打破了贵族阶级以亲亲为原则的血缘贵贱论。 其次，墨家学说明确提出了尚同和如何成...  

《墨子》的价值既不是天下大同的理想，也不是其保留有可以与《尚书》《诗经》《春秋左传》《国语》相互佐证和辩伪的上古史料，而是它反映了中国人之普遍心理状态，书中字里行间所传达出的感官思维方式实可归纳入社会心理学的范畴。尤其是今天，当墨子被打上唯物、科学、理性、...  

以下几句感想不针对墨子思想本身，而只针对后世对墨子的评价；也不完全针对这本译注而言，因为本书中的评论也是综合各家而来。 如《非命》一章否定的是纯然超越的、前定的“宿命观”，尤其在道德实践上，更不能夹杂丝毫命定式的“天命”。这一点，真正的儒家比墨子还清楚，而儒...