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作者简介
目录信息
自序
论读经之法
诗
书
仪礼礼记大戴礼记 周礼
易
春秋
论语 孟子 孝经 尔雅
论读子之法
老子
庄子
列子
荀子
晏子春秋
墨子
公孙龙子
管子
韩非子
商君书
尹文子
慎子
邓析子
吕氏春秋
日子
�冠子
淮南子
编后记
· · · · · · (收起)
读后感
孔子曰：“君子不重则不威，学则不固。”重，朱熹释为“厚重”。厚重如何能到？自然必须要有积累。中国的学问，起源于先秦，百家争鸣之时，正是中国文化乃至思想走向巅峰之时，其后两千余年的文化史由此而来。常常想对这个时期的中国文化，特别是百家争鸣有一个全面的了解，但...
评分又有因欲研究文学，而从事于读经者。其意亦殊可取。盖文学必资言语，而言语今古相承，不知古语，即不知后世言语之根原。故不知最古之书者，于后人文字，亦必不能真解。经固吾国最古之书也。但文学之为物，不重在死法，而贵能领略其美。文学之美，只可直觉；非但徒讲无益，抑亦...
评分《经子解题》是一本上古史古籍入门，对儒家十三经及道、法、墨、名、杂等诸子书分篇论列，语言平易详尽，结论承平中肯，对于古籍的理解认识和阅读版本的选取，以及各学派思想的源流发展都具有很好的帮助作用，对于其中一些疑难之处，作者也阐明了自己的观点。 作者在自序...
评分初识吕思勉先生是因为他那本《经子解题》，那是本学习古籍再好不过的入门读物了。我国古籍自魏、晋以来大体形成经、史、子、集四大部；史部、集部的发端，其实皆可溯源到经及子部，学好经、子，史、集自可迎刃而解。吕先生的这部书，讲的就是如何去读经部、子部之书。除诸经、...
评分初识吕思勉先生是因为他那本《经子解题》，那是本学习古籍再好不过的入门读物了。我国古籍自魏、晋以来大体形成经、史、子、集四大部；史部、集部的发端，其实皆可溯源到经及子部，学好经、子，史、集自可迎刃而解。吕先生的这部书，讲的就是如何去读经部、子部之书。除诸经、...
用户评价
此书可视为以书论列之《古书通例》。最可与余嘉锡先生所著相参。如87页论神农本草经有汉郡县名，与四库提要辨证论山海经等地志、医方每没后世所改，用意无二，至于102页“先秦诸子，大抵不自著书”等语，与余先生说同一源出清人，即遣词亦无差别。至于论古人著书贵明其义，从而区分经义与史事，区分孔门所传之诗书与固有之诗书，更有补余先生所不足之处，令人叹服。凡此等处，均是书精义所在。
评分入门径之书，不仅解题至篇章，更为后生阐明如何正确看待古书。
评分果然好书
评分诚之先生云：“学问之道，贵在自得。”然非他人汲引，亦无从自得。故昔人多云欲治学术，当由文献目录入手。此不可不知也。观此书需用抓大放小法，而今人多究其标点不合规范，真可谓舍本逐末。盖因电子书只存华东师大版，今人多见，故弃之可惜也。
评分精彩.
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