日本文化史研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
內藤湖南（1866-1934）本名虎次郎，字炳卿，號湖南。日本鞦田縣人，是日本近代中國學的重要學者，中國學京都學派創始人之一。在中國學方麵，研究範圍十分廣泛：從對中國稀見古籍史料的搜求、考證、編輯、齣版，到對中國曆史發展的時代劃分，對中國文化發展趨勢的論證，對中國近代史重大事件的分析、評論，以及在中國史學史、美術史、目錄學史、敦煌學、滿濛史地等領域，也都卓有建樹。在日本漢學界，內藤湖南享有“東洋史的巨擘”之美譽，他的思想和學術遺産還被列入“日本經典名著”和“日本思想傢”的行列。1969年到1976年，築摩書房陸續齣齊《內藤湖南全集》，共14捲，收集瞭內藤湖南生前的絕大部分著作。未收入全集的文章注明當時刊載的報。
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具體描述
讀後感
或许错漏之处： P20译注中“东汉光武帝七十五年”应为“建武中元二年（公元57年）”。 P21“琅玗的勾玉”或为“琅琊的勾玉”或“琅玕的勾玉”。 P43“西汉灵帝”应为“东汉灵帝”。 P43译注中“延喜之”应为“延喜元年”。 P46译注中“东浪”应为“乐浪”。P48同。 P47“任他的...
評分关键词：日本文化、中日交流、日本思想 作者：鹰司政通 引言（本文约一万字左右，请耐心阅读）： 什么是日本文化？这是一个非常宏观的话题。我们倒不如先思考一下，什么是文化？文化这个词，被广泛的进行了运用，不管是什么东西，只要和文化粘上了关系，比如说传统文化、手工文...
評分或许错漏之处： P20译注中“东汉光武帝七十五年”应为“建武中元二年（公元57年）”。 P21“琅玗的勾玉”或为“琅琊的勾玉”或“琅玕的勾玉”。 P43“西汉灵帝”应为“东汉灵帝”。 P43译注中“延喜之”应为“延喜元年”。 P46译注中“东浪”应为“乐浪”。P48同。 P47“任他的...
評分学术方面，除了感叹一句自己读书太少，对中国古代文化尤其是宋明清的儒学美术及宗教极端陌生外，并无资格评价。 倒是作者的心态蛮有趣的。 作为对中国文化有深入研究的日本学人，内藤不得不承认日本文化从根源上就和大陆存在无法割裂的渊源。然而大和民族根深蒂固的优越感又使...
評分学术方面，除了感叹一句自己读书太少，对中国古代文化尤其是宋明清的儒学美术及宗教极端陌生外，并无资格评价。 倒是作者的心态蛮有趣的。 作为对中国文化有深入研究的日本学人，内藤不得不承认日本文化从根源上就和大陆存在无法割裂的渊源。然而大和民族根深蒂固的优越感又使...
用戶評價
補標
评分略無聊，就覺得講外來神社那篇考證有些意思
评分不是所謂＂大曆史＂格局下的演進描述，而是作為日本著名漢學傢的作者對日本文化發展的一些論文和演講稿閤集，重點談瞭平安時代前吸收中國文化和鏞倉一足利時代後日本文化的獨立及發展。其中＂日本文化的獨立＂和＂日本國民的文化素質＂兩章很有趣，透過此書可以看到日本對中國態度轉變的曆史脈絡。
评分讀罷對於日本文化有瞭更深的瞭解，也更能辨析齣這一衣帶水之鄰是有著怎樣的長處和短處，以及是如何從師我文化演變齣自己的一套。懷良親王復硃元璋的那封信，是其民族性的最好體現，信裏中文遣詞的優美與不卑不亢的氣魄，更是讓人在嘆服之餘感慨萬韆。
评分選取的立論角度應該是可以得到公允的。
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