图书标签: 日本 内藤湖南 日本文化 历史 文化史 文化 日本研究 內藤湖南
发表于2024-11-24
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内藤湖南(1866-1934)本名虎次郎,字炳卿,号湖南。日本秋田县人,是日本近代中国学的重要学者,中国学京都学派创始人之一。在中国学方面,研究范围十分广泛:从对中国稀见古籍史料的搜求、考证、编辑、出版,到对中国历史发展的时代划分,对中国文化发展趋势的论证,对中国近代史重大事件的分析、评论,以及在中国史学史、美术史、目录学史、敦煌学、满蒙史地等领域,也都卓有建树。在日本汉学界,内藤湖南享有“东洋史的巨擘”之美誉,他的思想和学术遗产还被列入“日本经典名著”和“日本思想家”的行列。1969年到1976年,筑摩书房陆续出齐《内藤湖南全集》,共14卷,收集了内藤湖南生前的绝大部分著作。未收入全集的文章注明当时刊载的报。
很多读不懂
评分以後再看一遍好了
评分不知道自己怎么翻完的(……)
评分补标
评分读罢对于日本文化有了更深的了解,也更能辨析出这一衣带水之邻是有着怎样的长处和短处,以及是如何从师我文化演变出自己的一套。怀良亲王复朱元璋的那封信,是其民族性的最好体现,信里中文遣词的优美与不卑不亢的气魄,更是让人在叹服之余感慨万千。
关键词:日本文化、中日交流、日本思想 作者:鹰司政通 引言(本文约一万字左右,请耐心阅读): 什么是日本文化?这是一个非常宏观的话题。我们倒不如先思考一下,什么是文化?文化这个词,被广泛的进行了运用,不管是什么东西,只要和文化粘上了关系,比如说传统文化、手工文...
评分学术方面,除了感叹一句自己读书太少,对中国古代文化尤其是宋明清的儒学美术及宗教极端陌生外,并无资格评价。 倒是作者的心态蛮有趣的。 作为对中国文化有深入研究的日本学人,内藤不得不承认日本文化从根源上就和大陆存在无法割裂的渊源。然而大和民族根深蒂固的优越感又使...
评分写在前面申明一个观点: 作者以及日本人认为的中国文化仅指汉族文化。 在19世纪末20世纪初的时候作者就认为:东亚的经济文化中心最早是在黄河流域,后来经过千年演变与发展转移到了长江流域,而后作者认为这个中心迟早会转移到日本的东京。作者所指的东亚基本上就是中国以...
评分或许错漏之处: P20译注中“东汉光武帝七十五年”应为“建武中元二年(公元57年)”。 P21“琅玗的勾玉”或为“琅琊的勾玉”或“琅玕的勾玉”。 P43“西汉灵帝”应为“东汉灵帝”。 P43译注中“延喜之”应为“延喜元年”。 P46译注中“东浪”应为“乐浪”。P48同。 P47“任他的...
评分学术方面,除了感叹一句自己读书太少,对中国古代文化尤其是宋明清的儒学美术及宗教极端陌生外,并无资格评价。 倒是作者的心态蛮有趣的。 作为对中国文化有深入研究的日本学人,内藤不得不承认日本文化从根源上就和大陆存在无法割裂的渊源。然而大和民族根深蒂固的优越感又使...
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